VISITA A MONEGROS: CARTUJA DELAS FUENTES, MONASTERIO DE SIJENA-CASA DE MIGUEL SERVET Y CASTEJÓN DE LOS MONEGROS
Domingo lúdico. Cartuja de las Fuentes. Foto Apudepa
Con APUDEPA visitamos LA CARTUJA DE LAS FUENTES con unas preciosas, sin “restaurar”, pinturas murales del hermano Cartujo Manuel Bayeu, más de 2.000 metros ¡qué pasada! Es un privilegio. Rogaría que no se restauren, conservan todo su encanto y autenticidad. También el paso del tiempo tiene derecho a existir.
Es de propiedad privada pero tienen la obligación de enseñarla, los domingos se puede visitar, llamad antes. Las dueñas andan por los 90 esperemos que la DGA sepa hacer bien las gestiones y llegue a la reversión de esta especial Cartuja. Ya veremos cómo andan de sensibilidad negociadora.
Detrás de la Cartuja dimos un agradable paseo para llegar a la fuente que mana bajo las estribaciones de la Sierra de Alcubierre y le da nombre a la Cartuja, subimos una muela desde la que se aprecian unas vistas impresionantes.
Luego visitamos el MONASTERIO DE SIJENA, allí escoltados con las monjitas ”vivas” ....El panteón real ....
Comimos a la sombra de una chopera cerca del Monasterio.
Dimos un paseo hasta el pueblo y tomamos café en VILLANUEVA DE SIJENA.
Con visita guiada recorrimos la casa natal de Miguel Servet; por cierto, me pareció una intervención desastrosa, la fachada, los materiales, iluminación, techos, espacios... se han destruido y la casa se ha adecuado a la función de instalar unos paneles, un vídeo y unos frascos de farmacia, venta de productos ... todo un ejemplo de lo que no hay que hacer, no transporta a su época.
Siento mi vena crítica, me decepcionó muchísimo, además de no aprender ni descubrir nada nuevo me quedó un sabor de pérdida de respeto a un personaje tan importante en su época.
Y finalmente vimos CASTEJÓN DE MONEGROS, bonito pueblo y castillo, gran paisaje en esta época del año vestido de verde monegrino.
Por supuesto el tema de Gran Stafa fue junto con el del Trasvase los protagonistas de las conversaciones con los del pueblo.
Todo aderezado con la sabiduría histórica y artística de Belén Boloqui, Ángel Tomás y Carlos Bitrián, la pictórica con Eduardo Laborda sobre los pintores de Monegros y lo que significó Beulas y el paisaje monegrino y Marín Bagües, referente generacional de muchos pintores, sin olvidar las importantes y divertidas explicaciones del paisaje natural de Rafael Cabeza y Juan Pablo: escorrentías, torretas, charcas, lagunas, acequias de riego, aguas saladas, especies protegidas, ZEPAS, LICS, encinas, sabinas, hectáreas de número mareante, porqué hay o no hay cigüeñas ... en fin acomodando historia, arte, naturaleza, paisaje, reivindicación y sobre todo reflexión y disfrute.
Llenamos el autobús, 54, no lo conseguimos siempre, debe ser que la ruta está de moda, volvemos contentos.
Salud con besos, Isabel Gimeno
Album de la Cartuja de las Fuentes
10 comentarios
monica artiga -
APUDEPA -
Les escribo en nombre y representación de la Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, APUDEPA, para acusar el recibo de su comentario en nuestro Blog y para intentar aclarar algunas cuestiones que consideramos de interés.
En primer lugar, les pedimos disculpas por no haber podido hacerles llegar este escrito con anterioridad, por la gran cantidad de trabajo en esta Asociación, pues es deseo de APUDEPA guardar el mayor respeto hacia las instituciones culturales y trabajar con ellas desde un ánimo de serenidad y concordia. Creo que es oportuno, en este sentido, aclarar razonadamente las palabras en nuestro Blog que ocasionaron el malestar del Instituto de Estudios Sijenenses. Dichas palabras fueron publicadas a título particular, como bien ustedes saben, por un miembro de nuestra Asociación. En ellas se aludía a la decepción por el estado de conservación de la casa natal de Miguel Servet, producida durante la excursión que tuvimos ocasión de realizar.
Siendo cierto que los criterios de intervención que pudimos observar en dicho edificio no son coincidentes con los criterios que esta Asociación defiende (por cuanto se trata casi de un total vaciamiento del inmueble histórico, conservado además solamente de forma parcial), sí queremos matizar lo publicado en el Blog, de la forma siguiente:
- Esta Asociación asume en líneas generales la valoración negativa de la actuación realizada en la Casa Natal de Miguel Servet, aclarando que consideramos que dicha crítica razonada no es achacable al Instituto, sino a las instituciones que debieran de velar por la pureza del patrimonio desde el máximo conocimiento de los criterios científicos y técnicos en relación con el patrimonio cultural. Es rechazable, desde nuestro punto de vista, tanto el derribo parcial del edificio (que insistimos, no achacamos al Instituto) como la sustitución de sus sistemas constructivos históricos, siendo este un punto muy complejo sobre el que cabría un amplio debate. En relación al patrimonio cultural APUDEPA defiende que los usos deben de adecuarse a los bienes y no al revés. Y defendemos también el respeto escrupuloso desde el conocimiento técnico a los preciosos documentos históricos constituidos por los diversos sistemas constructivos y tipológicos de la arquitectura tradicional.
- APUDEPA entiende que no se ha criticado la venta de productos, actividad que consideramos acertada en la línea de difusión de la labor del Instituto, sino el modo en que se ha adecuado la casa a la nueva función. APUDEPA sí quiere aclarar que reconoce el grado de aportación al conocimiento de Servet. Consideramos, pues, que la visita a la Casa ayuda al acercamiento a esta figura de relevancia universal. Agradecemos también la interesante visita guiada ofrecida por el Instituto.
- APUDEPA lamenta no haber añadido, como Asociación, referencias positivas al trabajo del Instituto de Estudios Sijenenses, que consideramos muy positivo y digno de alabanza en su ámbito. Por ello trasladamos al Instituto nuestro afecto y nuestras felicitaciones, particularmente, por su defensa de la recuperación del patrimonio sijenense emigrado, así como su vindicación de una figura tan importante como la de Miguel Servet, siendo conscientes de las dificultades de hacerlo en el desértico páramo cultural aragonés.
- La Asociación lamenta el malestar entre los miembros del Instituto con un comentario particular que la Asociación matiza de la forma en que el presente escrito lo hace. Por todo ello pedimos disculpas.
Hechas estas aclaraciones a los miembros del Instituto, procedemos a hacerlas públicas en nuestro Blog. Reciban un cordial saludo.
Belén Boloqui
Presidenta de APUDEPA
esteban -
DONDE ESTAN USTEDES?
PORQUE LA PRIMERA FASE DE LA OBRA HAN SIDO 350MILL. DE PESSETAS, PARTE INVERTIDOS POR CAJA MADRID, Y LA VISITA ES LAMENTABLE.
Instituto de Estudios Sijenenses Miguel Servet -
Nos referimos a los comentarios sobre la visita que Ud. realizó, junto con otros miembros de la asociación "APUDEPA", a la Casa Natal de Miguel Servet el pasado mes de abril de 2008 y que aparecen colgados en el sitio web de dicha asociación.
Los reproducimos a continuación:
"Con visita guiada recorrimos la casa natal de Miguel Servet; por cierto, me pareció una intervención desastrosa, la fachada, los materiales, iluminación, techos, espacios... se han destruido y la casa se ha adecuado a la función de instalar unos paneles, un vídeo y unos frascos de farmacia, venta de productos ... todo un ejemplo de lo que no hay que hacer, no transporta a su época.
Siento mi vena crítica, me decepcionó muchísimo, además de no aprender ni descubrir nada nuevo me quedó un sabor de pérdida de respeto a un personaje tan importante en su época."
Respecto a estos comentarios, que entendemos Ud. realiza a título personal, queremos transladarle las siguientes observaciones:
1. Antes de su rehabilitación, la Casa Natal de Miguel Servet era una vivienda particular, con la distribución que este tipo de viviendas suele tener y sin que las obras realizadas a lo largo de lustros reflejasen la que en su día hubiera podido ser la Casa que conoció en su niñez y adolescencia Miguel Servet.
2. La Casa se encontraba en estado de semi-ruina y fue preciso una intervención global para que sirviese a los nuevos fines para los que estaba destinada. La Casa Natal no es un museo etnológico o de cualquier otro tipo, sino un centro de estudio y difusión que tiene por misión dar a conocer la obra y el legado de Miguel Servet y apoyar a todos cuantos investigan su obra o su época. En definitiva, se conservó todo lo que tenía un valor arquitectónico y artístico que, por cierto, no era mucho. Sírvase consultar el estado de la Casa antes de la actuación en nuestra página web www.miguelservet.org.
3. Respecto a la "función" de la Casa, se olvida Ud. de que es la sede del Instituto de Estudios Sijenenses "Miguel Servet". Le recomendamos que visite nuestra página web www.miguelservet.org y repase las actividades que se han realizado en la Casa los últimos cinco años.
También omite cualquier mención a su biblioteca (la más completa en temas servetianos que existe en el mundo), así como a la sala de exposiciones, que ya lleva funcionando más de cinco años. En cuanto al vídeo, le recuerdo que se puede contemplar en la antigua bodega de la Casa; por cierto, magníficamente restaurada. También omite Ud. cualquier mención al nevero y a los dos aljibes que se pueden contemplar en la planta de entrada, o al trujal que se conserva, también restaurado, en el salón de actos de la Casa.
4. En cuanto a la "venta de productos", me permito indicarle que se trata mayormente de libros relacionados con Miguel Servet, y que muchos de ellos han sido editados por nuestro Instituto.
5. Respecto al comentario de que Ud. no aprendió "nada", nos alegramos de sus vastos conocimientos sobre la teología, obra y epoca de Miguel Servet y que nuestros servicios no le fueran necesarios. Sin embargo, y afortunadamente, el comentario general de todos los que visitan al Casa Natal, tal y como acredita nuestro libro de visitas, es precisamente en sentido contrario.
6. Sobre la "pérdida de respeto" a este personaje a la que Ud. alude en su subjetivo y desafortunado comentario, le remito a las anteriores consideraciones y, muy especialmente a la lista de personas que de manera desinteresada hacen posible que este proyecto sea una realidad (www. miguelservet.org/órganos).
Firmado:
Sergio Baches Opi
Secretario General del Instituto de Estudios Sijenenses "Miguel Servet".
Montse Foguet, Consejera.
Gemma Grau, Consejera.
César Calavera, Consejero.
Belén -
viajero -
Eduardo Laborda habló en el autobus de un pintor monegrino muy interesante, que es MARIN BAGÜES, nacido en Leciñena. Decía que era el mejor pintor aragonés del siglo XX, y uno de los grandes pintores aragoneses de todos los tiempos que permanece incomprensiblemente olvidado. Decía que en el Museo de Zaragoza hay depositadas más de 400 obras suyas, muertas de asco. Hace unos años, en el Museo había una sala con algunos cuadros de Marín Bagües, pero en las reformas que se hicieron se descolgaron esos cuadros y ya no puede observarlos nadie salvo el de BAÑISTAS EN EL EBRO y poco mas. Comentaba que habría que hacer algo para potenciar a Marín Bagües, que se conozca su obra. Marín Bagües no tuvo mucha suerte en esta vida. Tuvo problemas y le tenían por loco, y también el haberse quedado en Aragón le perjudicó pues si hubiera salido fuera, a otra ciudad, su obra sería mucho mas conocida. Eduardo comentaba que el Palacio de Fuenclara, donde quieren hacer oficinas para justicia, lo que será un gran barbaridad, podría destinarse como museo de Marín Bagües, por ejemplo.
Carlos -
viajero -
Pasé agradablemente el día viendo estos lugares. Es un lujo poder hacer excursiones así.
Gracias a los organizadores y a APUDEPA.
Discordia -
Socia de Apudepa -
Esta barbaridad que han hecho con la casona de Miguel Servet la han hecho también recientemente con la casa de Ramón y Cajal en Ayerbe, una casa ciertamente mucho más sencilla, porque la familia Cajal vivía en un modesto tercer piso y compartía huerto, para igualmente ubicar un centro de interpretación en un edificio prácticamente nuevo.
Qué distinta fue la actuación de Zuluaga cuando se interesó por la casa de Fuendetodos. En la década de 1920 tuvo el acierto de respetar una sencilla casa popular en todos sus valores tradicionales, que es precisamente lo que hoy valoramos como evocación histórica. Lo que no hizo nunca fue vaciar la casa antigua y hacer un edificio nuevo porque a todas luces hubiese sido impropio para comprender la figura universal de Goya.