Incompetencia de la DGA en la Cartuja de las Fuentes en Monegros

Una más, ayer día 12 también la prensa se hacía eco de la crítica  situación de conservación de la cartuja de Nª Sª de las Fuentes, BIC en la categoría de Monumento Nacional, monumento histórico artístico. Este monasterio  es una magnífica arquitectura del siglo XVIII a la que acompañan unas impresionantes pinturas realizadas por el hermano cartujo fray Manuel Bayeu. Estas pinturas, iglesia y claustro, están en grave peligro.

Pues bien, la propiedad, familia Bastarás,  lo quiere traspasar como dación de pago,  si bien  el Gobierno de Aragón ‘no está interesado’. No nos lo podemos creer. Es una obligación constitucional,  así que mejor se pone las pilas el Gobierno y deja de hacer el ridículo, incumpliendo su obligación.

El desarrollo sostenible del medio rural aragonés pasa por la recuperación de este emblemático espacio,  motivo de orgullo para Aragón y España. A ello se está dedicando el proyecto cultural ’Os Monegros’.

Desde nuestro punto de vista, sociedad, territorio, paisaje y cultura van armónicamente enlazados y en ella juega un papel determinante el turismo cultural entendido como una  baza sostenible, armoniosa y duradera que tenemos. Por esa senda tenemos que andar y la comarca de Monegros necesita este tipo de intervenciones, nada de Gran Scala, ni cosas parecidas, que malas decisiones como esta parecen alentar de cara a un mal futuro social.  Finalmente, añadiremos que en  noviembre del 2008 Apudepa envió un escrito a la Consejera  solicitando una intervención urgente, cuyo extracto  Vds. pueden leer en este mismo enlace.  

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La DGA rechaza hacerse cargo de la Cartuja de las Fuentes tras la oferta de sus propietarios

 

Aunque el Ejecutivo afirma que aún no ha tomado una decisión, los dueños lamentan el desinterés y confían en hallar una salida

 Por Isabel Ara de Heraldo de Aragón 12/05/2012 (noticia completa)

HUESCA. El Gobierno de Aragón «no está interesado» en hacerse cargo de la Cartuja de Nuestra Señora de las Fuentes, en Sariñena, que está catalogada como Bien de Interés Cultural (BIC) y actualmente se halla en manos privadas. Así lo asegura el portavoz de la familia propietaria, las hermanas Bastarás y sus herederos, que se muestran «muy sorprendidos» por la renuncia del Ejecutivo autonómico a asumir esta impresionante obra de arquitectura monacal que encierra uno de los conjuntos pictóricos más importantes del siglo XVIII en Aragón. Se trata de Los más de 2.500 metros cuadrados de frescos de fray Manuel Bayeu (cuñado de Francisco de Goya) que, como el resto del conjunto, presentan hoy en día un grave deterioro. De hecho, el chapitel de la torre presenta un gran agujero.

 Ante esta situación, el proyecto cultural ‘Os Monegros’, dedicado a estudiar, difundir y reivindicar el patrimonio cultural y artístico de la comarca, solicitó el pasado mes de marzo al Justicia de Aragón la apertura de un expediente para que el departamento de Cultura de la DGA informara del estado actual del monasterio. En su contestación tras requerir los datos oportunos, Fernando García Vicente señala que en 2011, al fallecer una de las hermanas Bastarás y tener que pagar el impuesto de sucesiones, el representante de la familia propietaria contactó con Cultura para ver si era posible que la liquidación «pudiera realizarse mediante la entrega de este monumento al Gobierno de Aragón». El Justicia añade que la propuesta «está siendo estudiada por la Dirección General de Tributos, por lo que se ha estimado conveniente esperar a la resolución de este proceso para continuar con las acciones oportunas ».Fuentes de la DGA indicaron ayer que desde entonces «no ha habido ninguna novedad».

 No obstante, el portavoz de la propiedad puntualizó a este periódico que tras la oferta planteada en junio, el pasado mes de diciembre el Gobierno aragonés comunicó a su abogado la falta de interés por hacerse con la titularidad de la cartuja, algo que la familia «no acaba de entender por qué se hizo una propuesta muy abierta». «No sabemos cuál es el motivo, ya que se trata de un asunto de interés público y es un monumento que merece la pena. Creemos que se ha actuado de una forma apresurada», añadió, al tiempo que comentó que no se llegó a poner sobre la mesa una oferta económica.

 Pese a la negativa recibida, los dueños confían en retomarlas conversaciones con Cultura, que ya se iniciaron con el anterior Ejecutivo socialista, para «lograr una solución y que se haga cargo, de modo Que se garantice su conservación y todo el mundo lo pueda visitar». En relación a su mantenimiento, el citado portavoz afirmó que «se han hecho obras en la medida de nuestras posibilidades».

El Justicia también expone que en mayo de 2010 la Dirección General de Patrimonio Cultural, «conocedora del mal estado de conservación», ordenó a los propietarios que ejecutaran en la torre y la iglesia «las obras necesarias para eliminar el riesgo y proteger las pinturas murales existentes», y recuerda que cuando los dueños de un BIC no acometan las actuaciones exigidas, la Administración «deberá ordenar su ejecución subsidiaria », algo que no ha ocurrido. Y mientras se resuelve la cuestión de la titularidad, los vecinos de Sariñena, Cartuja de Monegros, Lanaja, Cantalobos, Orillena o San Juan del Flumen volverán a llenar de vida este enclave el martes con motivo de la festividad de San Isidro. El monumento también se puede visitar cada domingo desde que en 2001 la DGA y los propietarios alcanzaron un acuerdo. Llegó a recibir 300 visitas en un día. ISABELARA

La antigua iglesia de Escartín en Sobrepuerto, ¿la próxima?

 La imagen no miente, así que si no se actúa pronto la cubierta de la imagen se va a desplomar. Corresponde a la antigua parroquia de Escartín, ubicada en el valle de Broto,  edificio de interés histórico-artístico.  Que la Dirección General de Patrimonio Cultural no tiene un programa coherente es evidente y también que no practica una cultura de mantenimiento, conservación y restauración,  como Dios manda, y nunca mejor dicho.   Actúa a salto de mata, vivan las fotos y los oropeles, para mayor gloria del partido político correspondiente, hasta ahora todos los que han pasado por el gobierno, PSOE-PAR-PP, y así nos va a los aragoneses. Da vergüenza hasta decirlo pero la dura realidad es así. ¿cúantas más hay en esta situación? Ni lo sabemos, ni nadie lo sabe.   

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Nota de Prensa

Apudepa, tras el hundimiento de la iglesia de San Miguel de Otal, exige urgentemente que se intervenga para impedir la ruina de la iglesia de San Julián de Escartín

 

La Asociación alerta de que, de no intervenir, la iglesia de Escartín correrá la misma suerte que la de Otal

 

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, viene exigiendo desde el año 2006 la intervención en las iglesias de Otal, Bergua y Escartín. Desde ese momento, sin embargo, únicamente se ha conseguido la actuación en la ermita de San Bartolomé de Bergua. Después de conocer estos días el tristísimo hundimiento de la iglesia de San Miguel, en Otal, Apudepa recuerda que la iglesia de San Julián en Escartín se encuentra también en pésimo estado y que, si no se interviene con urgencia, correrá la misma suerte que la de San Miguel. Como medida de emergencia, para evitar el hundimiento de la bóveda, proponemos la limpieza de los arbustos y la colocación de una cubierta de protección temporal (a la espera de una posterior rehabilitación integral del conjunto) y la reconstrucción del tejado de la torre, a cuyos pies está la portada y el atrio. La Asociación, además, exige también a la Diputación General que actúe de inmediato en la iglesia de San Miguel de Otal para contener la ruina y recuperar en lo posible el templo románico. Apudepa entiende que de este derribo deberían derivarse responsabilidades políticas, pues recordamos que esta Asociación había advertido del peligro de la situación desde hace muchos años.

 

Zaragoza, 9 de mayo de 2012

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IGLESIA DE SAN JULIÁN DE ESCARTÍN por JOSÉ MARÍA SATUÉ, socio de Apudepa.

La iglesia combina en su construcción la mampostería, con buen sillarejo y sillares bien trabajados, especialmente en las aristas y en la torre. La iluminación es muy escasa, entra a través de dos pequeños vanos rectangulares y con derrame interior, abiertos en el frontispicio absidial y en el coro. Tiene planta rectangular, con una nave de grandes dimensiones(10x12 m., aprox.) dividida en tres tramos por tres arcos apuntados, que apean en pilastras decoradas con relieves escultóricos en los capiteles y un sogueado en toda su longitud. Presenta cabecera de tres ábsides de fondo plano, el central mayor que los laterales, orientada al E., dos capillas de desigual altura en el lado del Ev.(la más próxima al ábside decorada con una nerviación en el intradós del arco de la embocadura, apeando en ménsulas) y otra en el lado de la Epístola. Se cubre con bóveda de cañón apuntado; la triple cabecera y las capillas laterales con medios cañones. Las seis pilastras de apoyo de los arcos fajones presentan una decoración en relieve a base de un sogueado grueso en las aristas, basa rectangular biselada y capiteles grabados con variados motivos(angelotes, rostros humanos, aves, cabezas de animales indefinidos, bultos redondos, acanaladuras, etc.). En la clave del arco fajón central hay un bajorrelieve con el Agnus Dei. En la parte baja de una de las pilastras, al lado de la puerta de entrada, se embutió la pileta del agua bendita, con acanaladuras y borde sogueado. El pavimento de la nave está formado por grandes losas de piedra, bajo las cuales hay algunos enterramientos, como se lee en una de ellas: “SEPVLTVRAS DE PEDRO ESCARTIN I LOS SVIOS”.

Tiene un coro alto a los pies, sobre el último tramo de la nave, con suelo de madera, sostenido por una jácena de madera que descansa sobre un pilar octogonal en el centro y dos ménsulas en los extremos(una de madera y otra de piedra), decoradas con sendos rostros humanos. Barandilla frontal de madera con cuatro tramos de balaustres planos, cadiera corrida y un sitial del mismo estilo, pintados con tonos azules y rojos.

El baptisterio se habilitó en la segunda capilla del lado del Evangelio, contenía una gran pila bautismal (90 cm. de diámetro, 12 cm. de espesor y 50 cm. De profundidad aproximadamente). En el centro del frontal figuraba la cara de un Cristo en relieve, toscamente tallada, con cortos cabellos rectilíneos y una especie de aureola sobre ella, a cuya altura un cordón liso la recorría en todo su perímetro y otras dos paralelas en su base. Se apoyaba sobre un bloque cilíndrico de unos 30 cm. de altura, descansando todo el conjunto en un bloque irregular, poco trabajado. Por sus características opinamos que pudiera datarse en los siglos XI ó XII, época de construcción de la primitiva iglesia. Lamentablemente fue expoliada en 1980-81, al igual que el mobiliario del coro, aprovechando la pista construida por la empresa que llevó a cabo las prospecciones de gas en toda la comarca. La sacristía está adosada al ábside de la Epístola, con acceso a través de puerta adintelada (1753), cubierta de medio cañón transversal y pavimento de pequeñas losetas puestas de canto, dibujando un círculo con una flor estrellada.

 La portada de la iglesia es adintelada, compuesta con sillares bien trabajados, abre al S. y consta de dos arquivoltas de perfil rectangular, que descansan en sendas ménsulas-imposta, con guardapolvo abocelado y las jambas en derrame. Las dovelas de los arcos son de tamaño medio. El tímpano contiene una mandorla u óvalo apuntado inscrito en un rectángulo. Posiblemente se trate de la portada reaprovechada del antiguo templo románico. La portada está protegida por un atrio (lonja) de grandes dimensiones, con bóveda de medio cañón ligeramente peraltado, montado sobre imposta biselada y canecillos de sección cambiante, similar a otros modelos de la ribera del Ara. Además de la apertura frontal, antes tuvo otra lateral, a través de un gran arco semicircular, que se tapió para añadir una pequeña habitación destinada a guardar los diezmos y primicias. Al derrumbarse ésta, ha dejado al descubierto un vano aspillerado y abocinado en el muro S. de la iglesia, con dovelas y sillares bien trabajados. Sobre este pórtico (lonja) se levantó la torre, defensiva como otras de la zona, de un solo cuerpo, con acceso desde el coro y estructurada en tres pisos: el primero abovedado, con un vano aspillerado al S.; el segundo tiene 5 aspilleras en el plano inferior, 2 al N. y una en cada lado restante; el último piso presenta dos grandes vanos con arco semicircular al S., otros dos de forma idéntica, pero menor tamaño al E., para albergar las campanas, y uno rectangular al N. Cubierta de madera con tejado a cuatro vertientes. De las cuatro campanas que tuvo, sólo queda una grande, rota y agrietada por los rayos, en la que están grabados un Sagrado Corazón de Jesús, una Crucifixión, santa Bárbara y san Julián a caballo como cazador y la inscripción: “SE HIZO SIENDO PARROCO DON MANUEL SOLANO. JORGE CAPALBO ME HIZO AÑO 1904. SAN JULIAN Y SANTA BARBARA ROGAD POR NOSOTROS”.

 Esta iglesia contiene indudables vestigios románicos (XI-XII): como el vano abocinado del muro S.; un esbelto arco apuntado en la fachada E., con clave triangular, sobre el que se adivina la estructura de una antigua espadaña, cegada con mampostería; el arco semicircular de la cara E. del atrio; el diseño de la portada; la pila bautismal... En el XVI podría datarse la estructura general de la nave: bóveda de cañón apuntada, arcos fajones, ábside tripartito, decoración de las pilastras… El recrecimiento de la torre, añadidos de la sacristía y cuarto de los diezmos en los siglos XVII y XVIII.

La antigua iglesia de Otal, BIC, se hunde

Estos días la prensa se ha ocupado del tema a raíz de esta nota de prensa. Ha ocurrido lo que se veía venir si no se actuaba. Ahora en la antigua iglesia de Otal, monumento histórico-artístico, declarado BIC,  hay que actuar para paralizar la ruina y proceder a un proyecto de intervención respetuoso. Lo que es innegable es que hemos perdido parte de un patrimonio y mientras tanto la Dirección General de Patrimonio Cultural de la DGA reaccionaba en un primer  momento mal y tarde, bien es cierto que a las 24 horas  rectificaban y parece ser que iglesia-gobierno van a poner cartas en el asunto. Lo iremos comprobando.   

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NOTA DE PRENSA

Apudepa comunica que se ha hundido la techumbre de la iglesia de San Miguel de Otal en Sobrepuerto (municipio de Broto), ejemplo destacado de los templos de Serrablo y declarada BIC

 

La Asociación, que viene solicitando desde 2006 que se actúe sobre el templo, insta la urgente intervención del Gobierno de Aragón, dado que la iglesia cuenta con la máxima catalogación del patrimonio cultural argonés

Contrastada la triste e indigante noticia por uno de nuestros socios, Apudepa da a conocer a la opinión pública que un edificio de enorme significación histórica y antigüedad, la iglesia de San Miguel de Otal, se ha hundido. El derrumbe ha afectado a la techumbre de la iglesia, en la zona entre el ábside y el coro. La cubierta consistía en una estructura a doble vertiente que se alzaba a notable altura desde el ábside, siendo el material que la caracterizaba la madera, al interior, y la piedra en losas al exterior. En 1982 la meritoria Asociación de Amigos de Serrablo la había restaurado, salvándola de una ruina segura. La iglesia de San Miguel, que  pertenece al mozárabe serrablés del siglo X (según A. Durán Gudiol, aunque otros autores la incluyen en el románico del siglo XI, con características de mozarabismo, A. Canellas y A. San Vicente, y hasta en el siglo XII, M. García Guatas), fue declarada Monumento Nacional por Real Decreto de 12 de noviembre de 1982, siendo por tanto Bien de Interés Cultural, la máxima catalogación que contemplan las legislaciones española y aragonesa para el patrimonio cultural.

Otal es un pueblo no habitado desde 1970, ubicado en Sobrepuerto (municipio de Broto, Huesca), pero como tal protegido por la Ley 3/1999,  de Patrimonio Cultural  Aragonés, y por el propio Estatuto de Autonomía, que  se hacen eco de la importancia de la conservación de los pueblos no habitados de Aragón.

Apudepa viene luchando desde 2006, cuando fue conocedora de la mala situación de la iglesia, por la conservación del edificio, a lo cual ha dedicado improtantes esfuerzos, sin obtener respuestas satisfactorias. En 2006 la Asociación dirigió instancias alertando de la situación y demandando mantenimiento a la Diputación General, al Ayuntamiento de Broto y a la Comarca de Sobrarbe. A consecuencia de estas gestiones la Diputación General ordenó el traslado de un arquitecto que visitó las iglesias de San Miguel de Otal, de San Bartolomé de Bergua (siglo XI, BIC. desde 2001) y de San Julián de Escartín (s. XII-XVIII). En 2006 visitó la iglesia de Bergua y en 2007 las de Otal y Escartín.

 Realizado por el arquitecto Antonio García Cid, de la Dirección General de Patrimonio Cultural, un informe-presupuesto de las obras de conservación a realizar, en la primavera de 2009 se restauró la ermita de san Bartolomé de Bergua, quedando en buenas condiciones. De las otras dos, Escartín y Otal,  nada más de supo. Ahora sí que sabemos, que ha ocurrido lo evitable cuando no se practica la cultura del mantenimiento, imprescindible en materia de patrimonio cultural y especialmente en patrimonio arquitectónico expuesto a las inclemencias del tiempo y otros factores antrópicos,  a menudo de efectos tan devastadores como  el primero.

La Asociación, que dados los innumerables avisos efectuados se ve legitimada para pedir más atención a sus requerimientos, exige a la dirección General de Patrimonio Cultural que disponga una urgente intervención para detener la ruina del resto de la iglesia y reparar la situación en lo posible. Apudepa no puede finalizar esta nota sin mostrar la indignación y la consternación que tan mala noticia nos causa.

Zaragoza, 9 de mayo de 2012

 

La Mezquita de Córdoba: propiedad oficial de la iglesia desde el 2 de marzo del 2006.

Nos pasan estos datos sobre la mezquita de Córdoba y como son  de interés general lo  colgamos con mucho gusto. Estamos tratando un  tema de legislación y de economía pura y dura, que hay que abordar cuanto antes. Y más ahora, con la que está cayendo... Que dentro de la Mezquita de Córdoba está la catedral metropolitana es una cosa pero que el cabildo se adueñe de todo es otra bien distinta, como ha hecho, según los datos que nos han llegado. En cualquier caso, parece que la caída de la iglesia española es inexorable porque no hay vocaciones ni tan siquiera para renovar los cabildos. Ahora el problema de conservación lo tenemos con los conventos y aquí en Aragón la Consejería de Cultura no está actuando con el rigor y la capacidad que le otorga la ley. Luego serán las parroquias, de las ermitas ya ni hablamos,  finalmente serán las catedrales, salvo excepciones.  Parece una utopía pero ocurrirá y si no cambia este país nos cogerá con el pié cambiado. Por supuesto, esto último que comentamos algunos de nosotros no lo veremos.  

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La Mezquita de Córdoba fue construida entre los años 780 y 785 por Abderramán I. Doce siglos después, el 2 de marzo de 2006, la Iglesia Católica inscribió el inmueble a su nombre en el registro de la propiedad número cuatro de Córdoba (tomo 2381, libro 155, folio 198). El trámite costó apenas 30 euros.

Tal robo fue posible por dos milagros. El primero, que José María Aznar cambió la ley hipotecaria en 1998 para permitir a la Iglesia apropiarse de edificios de dominio público, aunque sean patrimonio de todos los españoles: basta con que el señor obispo dé fe y certifique que pertenecen a la Iglesia, sin necesidad de notario. El segundo milagro, que disponer de un edificio de 23.400 metros en pleno centro de Córdoba le sale gratis a la Iglesia: no paga el IBI y tampoco se ocupa de los gastos de conservación.

La entrada en la Mezquita de Córdoba cuesta 8 euros por persona; al año recibe más de un millón de visitantes. No te entregan factura y es dudoso que el dinero recaudado pague impuestos: se considera un donativo y, como tal, está exento de tributación.

El obispado de Córdoba dispone de la Mezquita como su absoluta propiedad. También decide quién puede trabajar en ella como guía y quién no. No es raro que haya días en los que se cierre el acceso a los turistas porque hay, por ejemplo, una convención de sacerdotes en su interior. Sin embargo, los gastos de restauración y conservación no los paga la Iglesia: los cubre el Estado.

Desde 1998, la Iglesia ha inscrito a su nombre cientos de edificios, muchos de ellos financiados por los vecinos de cada pueblo o ciudad.

Zapatero no cambió la ley en ocho años, Rubalcaba prometió reformarla en su programa electoral. Es improbable que tal abuso lo vaya a eliminar el PP pero, con algo de suerte, tal vez la Unión Europea obligue al Gobierno a cobrar el IBI a la Iglesia, igual que ha hecho con Italia. No es poco dinero.

Que la Iglesia esté exenta de pagar algunos impuestos, un privilegio medieval, nos cuesta 3.000 millones de euros al año, según Europa Laica. Es una décima parte del déficit que le falta por recortar a Rajoy.

RECUERDA: ESTE PAÍS EXISTE, SE LLAMA ESPAÑA.

 

Horrible impacto paisajístico sobre el Pilar y las riberas del Ebro

La nueva estructura tapando la vista del Pilar. Foto Apudepa, marzo 2012

Dejamos constancia de las barbaridades que se pueden llegar a hacer en esta ciudad en nombre de no se sabe bien de qué, por qué y para qué. Como la imagen no miente ahí la tenemos,  tomada desde un punto de vista privilegiado, el centro mismo de la pasarela del Voluntariado. Observen Vds. que   la estructura del nuevo edificio impacta  de lleno sobre la  hermosa vista del templo del Pilar, la que ha sido hasta ahora, porque ya la estructura  está tapando la catedral-basílica. Del impacto sobre las riberas del Ebro, no hacemos comentarios por evidentes.

En suma, un horror  que urbanismo no tenía que haber consentido bajo ningún concepto, otro atropello que no sabemos a quienes beneficia, algo habrá por medio, pero de lo que sí  estamos seguros desde Apudepa es que a la ciudad no. Otro atropello semejante se dio en 1998, otro escándalo. ¿Qué se aprendió de aquello? Nada. ¡Anda, que no hace falta ser vulgares para hacer lo que se está llevando a cabo en estos momentos! ¿Quién se ocupa en urbanismo del ayuntamiento zaragozano de los impactos urbanos y paisajísticos? ¡Qué dimitan!

Ayer, día 28 de abril,  los periodistas C. Peribáñez y J.L. Velasco se ocuparon del tema en Heraldo de Aragón y allí las asociaciones vecinales Actur-Rey Fernando y Apudepa dejamos sentir nuestras  voces. Al menos que conste.

Iniciativa de Apudepa ante las Cortes de Aragón sobre los Bienes de Sijena: el derecho de retracto

Ecce Homo procedente de Sijena, trasladado al MNAC (Barcelona),  desaparecido en la década de 1990. Obra preciosista de la Escuela de París, entorno de los duques de Berry, hacia el año 1400.

Nota de prensa enviada hace dos días por Apudepa en relación a un escrito de solicitud que la Asociación realizó ante las Cortes de Aragón, hace cosa de un mes, con relación a propuestas concretas sobre los Bienes de Sijena. No nos han contestado. Ahora el PAR ha tomado una iniciativa  de declaracion de intenciones desde nuestro punto de vista claramente insuficiente. Un brindis al sol. Uno más.

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NOTA DE PRENSA  

Apudepa pide a las Cortes de Aragón que se pronuncie sobre las propuestas que la Asociación ha puesto sobre su mesa para recuperar cuanto antes el patrimonio de Sijena

 La Asociación está sorprendida de la falta de respuesta de la institución parlamentaria a sus propuestas y considera “tristemente floja” la reacción del parlamento aragonés

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, está extrañada de la falta de respuesta que sus propuestas para la recuperación del patrimonio del Real Monasterio de Sijena han obtenido de las Cortes de Aragón y de sus grupos parlamentarios. Apudepa presentó hace ya varias semanas una batería de medidas fruto de un intenso trabajo que contemplaban los diversos acuerdos que a juicio de la Asociación deberían adoptarse para recuperar el patrimonio expoliado y para evitar que en el futuro vuelvan a repetirse casos semejantes.

 La Mesa de la Comisión de Comparecencias y Peticiones Ciudadanas informó hace un tiempo a esta Asociación del traslado de la documentación a los grupos parlamentarios, que sin embargo no se han manifestado sobre la cuestión. A este respecto, la única iniciativa presentada ha sido una proposición no de ley del PAR que Apudepa considera insuficiente por ser solamente una declaración de intenciones falta de propuestas concretas. La Asociación ha pedido también a los grupos parlamentarios que apoyen las gestiones que Apudepa ha realizado ante el ministro de Educación, Cultura y Deporte para que la Administración General del Estado ejerza el derecho de retracto sobre los bienes de Sijena y reordene las colecciones de los museos estatales para concentrar en Huesca los bienes del Real Monasterio.

Zaragoza, 25 de abril de 2012

El Ministerio de Hacienda califica de 'usurpación de un bien estatal' la catalogación catalana de varios cuadros del Museo del Prado depositados en el Museo Diocesano de Lérida.

El MINISTERIO DE HACIENDA CALIFICA DE "USURPACIÓ​N DE UN BIEN ESTATAL" LA CATALOGACI​ÓN CATALANA DE VARIOS CUADROS DEL MUSEO DEL PRADO DEPOSITADO​S EN EL MUSEO DIOCESANO DE LÉRIDA

Hace unos días el abogado Jorge Español  presentó una denuncia ante la Dirección General de Patrimonio del Estado (del Ministerio de Hacienda). El texto del mencionado abogado hemos decidido recogerlo por su alto interés en lo relacionado al ámbito del patrimonio estatal y por comparación con los Bienes de la Franja procedentes de Aragón  depositados ahora en el nuevo  Museo Diocesano de Lérida:

...“poniendo en su conocimiento que la Generalitat de Cataluña había catalogado dentro de la colección diocesana del antiguo Museo Diocesano de Lérida, una docena de cuadros propiedad del Estado, y hoy del Museo del Prado, que a finales del siglo XIX habían sido dejados en depósito al obispo Meseguer de Lérida para fundar un museo diocesano. Los Ayuntamientos de Berbegal y de Peralta de Alcofea se sumaron a dicha denuncia. La Generalitat de Cataluña catalogó los 1810 bienes del antiguo museo diocesano de Lérida el 20 de mayo de 1999 como una colección inescindible, en donde incluyó tanto las 113 piezas propiedad de las parroquias del Obispado de Barbastro-Monzón, como las 4 piezas propiedad de las parroquias del Obispado de Huesca de Berbegal, Peralta de Alcofea y El Tormillo, y una docena de cuadros del Museo del Prado prestados al Obispo Meseguer a finales del siglo XIX, bienes estos que no eran propiedad del Obispado de Lérida al estar en mero depósito.

Entiende la Dirección General de Patrimonio del Estado que la catalogación catalana de dichos cuadros dentro de la colección diocesana catalogándola como inescindible supone la "usurpación de un bien estatal", por lo que se traslada la denuncia al Sr. Director del Museo del Prado para que proceda a su defensa y recuperación.

Esto da una idea de la repulsa que merece en el ámbito del Derecho toda la actuación de la Generalitat en este asunto al ignorar así los contratos de depósito, a lo que se suma que la catalogación la hizo a espaldas de los verdaderos y legítimos propietarios (parroquias aragonesas y Museo del Prado, entre otros propietarios), lo cual implica conforme a la jurisprudencia del Tribunal Supremo que esa catalogación es ya, por dicho motivo, nula de pleno derecho al producirles indefensión”.

Ahora, a esperar, a ver cómo responde el Museo del Prado.

Visita programada a las presas y pantanos de Escuriza y Cueva Foradada en Alloza-Oliete (Teurel)

Vista del pantano de Cueva Foradada en Oliete (Teruel). Foto del Parque Cultural del Río Martín

Se informa a todos los lectores de este blog de la segunda visita de primavera  que hemos preparado para el próximo mes de mayo. Puede apuntarse cualquiera, siguiendo las pautas que abajo se indican:

 

VISITA   A LAS PRESAS Y  PANTANOS DE  ESCURIZA Y CUEVA FORADADA EN ALLOZA-OLIETE (Teurel)

(DE ALTO VALOR HISTÓRICO,  PATRIMONIAL Y PAISAJÍSTICO)

Día 5 de mayo, sábado

Organizan:  Apudepa y  Josefina Lerma, autora del libro ‘La Construcción del los pantanos de Escuriza y Cueva Foradada, Ese frenesí de lo imposible’ y  el CELAN (Cenro de estudios de la Comarca de Andorra).

Colaboran: Departamento de Cultura y Turismo de la comarca de Andorra y Sierra de Arcos, ANSAR y  Javier Martínez Gil, Catedrático Emérito de Hidrología

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  Día 5 de mayo, sábado

  Hora de salida:  7 de la mañana

  Lugar de Salida: Edificio Ebrosa, paseo Mª Agustín (Puerta del Carmen)

  Horario previsto de llegada a Zaragoza: 22 hora

  Precio del  autobús:  22 €

  Comida de alforja,

 Teléfono de contacto:  620 2763 09 (de 12 a 16 horas) o escribiendo al  gmail [e-mail]

9 h. Llegada en autobús a Alloza. Punto de salida de la caminata hacia  al pantano y presa circular de Escuriza, una de las más antiguas del país, en la línea divisoria de las preas históricas y modernas (1880-1896), obra del ingeniero Hermenegildo Gorría en colaboración con Alejandro Mendizábal. Esta presa está situada en un paraje fronterizo entre  los municipios de Escuriza,  Alloza y Oliete.  Total del recorrido andando  15 kilómetros, bastante llano. Subida y vista de la presa del pantano. Es propiedad de la sociedad de regantes de Híjar y  se encuentra en estado de abandono.

14 h. Comida de alforja

16 h. Oliete

16.30 h. Aproximación en autobús al pantano y presa de Cueva Foradada en  Oliete. Visita guiada  a las instalaciones: talleres, exposiciones y la propia presa, que es de alto interés. Se trata de una obra que fue considerada como colosal  y que junto a las enormes dificultades superadas se puede decir que su construcción fue una auténtica epopeya. Es una visita  concertada con la CHE, que administra la presa.

19 h.  Oliete. V Ciclo de Música. Concierto en la iglesia parroquial organizado por  Cultura y Truismo de la comarca Andorra- Sierra de Arcos

21h. Regreso a Zaragoza por Muniesa y  llegada a Zaragoza hacia la 22 h.

RECOMENDACIONES

• Para la visita se ruega buen calzado, agua, algún refrigerio, gorra,  ropa cómoda y un chubasquero según previsión del tiempo.
• Apudepa se reserva la oportunidad de anular la visita caso de no alcanzar  25 socios y simpatizantes (iríamos en coches particulares).
• A la espera de vuestras llamadas. Por favor, no lo dejéis para última hora.