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APUDEPA

APUDEPA siente vergüenza e indignación por la incapacidad del equipo de Cultura de la Diputación General de Aragón

APUDEPA siente vergüenza e indignación por la incapacidad del equipo de Cultura de la Diputación General de Aragón

El presidente de la Diputación de Lérida, Jaume Gilabert, con otras autoridades catalanas junto a la pieza. Foto http://franja.balearweb.net

La ausencia de la Diputación General de Aragón en la subasta de una pieza del retablo de la capilla del Castillo de Benabarre, y su compra por la Diputación de Lérida a través de la Generalitat de Cataluña evidencian el nulo compromiso del Gobierno de Aragón con el arte emigrado y su incumplimiento flagrante del mandato estatutario que obliga a hacer lo posible por conseguir el regreso del patrimonio aragonés en el exterior. La ausencia y la incompetencia del Gobierno de Aragón avergüenzan a esta Asociación, que pide en consecuencia el cese o la dimisión de todo el equipo político de la Consejería de Cultura.

Este grave suceso debilita gravemente la postura de Aragón en el conflicto. Resulta totalmente inadmisible que, en pleno conflicto por el arte aragonés con Lérida, el Gobierno reduzca de esta manera su autoridad moral para reclamar el arte emigrado y permita que sea el propio Museo de Lérida el que adquiera una tabla aragonesa estrechamente relacionada con los bienes en disputa.

APUDEPA lamenta, además, que la incapacidad y la falta de gestión del Gobierno de Aragón no permita tener todavía los instrumentos adecuados para valorar la situación legal del patrimonio emigrado con motivo de la Guerra Civil, que debería ser objeto de estudio en aras de su regreso. Además de estas gestiones, APUDEPA solicita que el Gobierno de Aragón ejerza los derechos de tanteo y retracto, visto que el bien mueble pertenece a un Bien de Interés Cultural aragonés, el Castillo de Benabarre, del que forma parte según el Código Civil.

Por último, APUDEPA recuerda que hoy se subasta en París una tabla de Blasco de Grañén y exige al Gobierno de Aragón que la adquiera en cumplimiento del mandato estatutario contenido en el artículo 22.

 

APUDEPA, 8 de abril de 2009

 

APUDEPA exige a la Diputación General que cumpla el Estatuto de Autonomía y adquiera la tabla del retablo de Lanaja por Blasco de Grañén

APUDEPA exige a la Diputación General que cumpla el Estatuto de Autonomía y adquiera la tabla del retablo de Lanaja por Blasco de Grañén

Siresa, Iglesia de San Pedro, retablo de Santiago de Blasco de Grañén, estilo gótico internacional, mediados del siglo XV. La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, APUDEPA, exige a la Diputación General de Aragón que cumpla el mandato estatutario contenido en el artículo 22 para desarrollar “las actuaciones necesarias para hacer realidad el regreso a Aragón de todos los bienes integrantes de su patrimonio cultural, histórico y artístico que se encuentran fuera de su territorio”. Son competencia exclusiva de la Comunidad Autónoma, según lo dispuesto en el artículo 71 del Estatuto, “las políticas necesarias encaminadas a recuperar el patrimonio aragonés que se encuentre ubicado fuera del territorio de Aragón”. La Ley 3/1999, de 10 de marzo, del Patrimonio Cultural Aragonés, también obliga a la recuperación del patrimonio emigrado.

Por todo ello, APUDEPA exige al Gobierno que adquiera la tabla de Blasco de Grañén que se subasta mañana en la sala Delvaux de París. Se trata de una “Crucifixión” de gran valor artístico e importante en el discurso para la comprensión del estilo gótico en la pintura aragonesa. Es necesario, por todo ello, que la obra sea custodiada en Aragón, cuyas autoridades deberán aclarar su origen concreto y las circunstancias de su salida de Aragón.

Sería terrible que Aragón siguiera dejando pasar las oportunidades de recuperación de su patrimonio en el exterior y muy dañino para la credibilidad del resto de reclamaciones mantenidas al respecto.

APUDEPA, 7 de abril de 2009

 

El rumbo del Gobierno

El rumbo del Gobierno

Fotografía de adn (González-Sinde y Molina, en la ceremonia de entrega de los premios Goya). No se resiste APUDEPA a añadir su pequeño comentario en relación con los cambios del Gobierno de España obrados por su presidente, José Luís Rodríguez Zapatero. Además de la obstinación en mantener una estructura profunda contraria a cualquier cambio de rumbo en el modelo económico general, cimentado en la construcción y el suelo, cabe reseñar el cese del ministro de Cultura, César Antonio Molina.

De la elección de Elena Salgado para la dirección de la política económica se desprende la satisfacción del presidente del Gobierno con la gestión del Fondo Estatal de Inversión Local, con consecuencias para el patrimonio difíciles de valorar todavía y, que en todo caso, es la muestra más palpable de la política de ahogo financiero al que han estado sometidos los municipios españoles para conseguir la puesta masiva de suelo en el mercado.

Ahondando en nuestros argumentos al respecto, nos gustaría ejemplificar nuestra teoría de que el Fondo Estatal es la demostración más evidente de la perversión de la política económica española. Una vez que se ha logrado que los municipios pusieran su suelo a disposición del gran pelotazo de la construcción y el negocio inmobiliario mediante una política premeditada de insuficiencia financiera; una vez que los que se tenían que forrar se han forrado ya; una vez que el país parece no soportar ya en plena crisis internacional el ritmo constructor y promotor forzado; una vez que la construcción ya no requiere suelo sino trabajo; entonces sí, entonces el Gobierno actúa contra el ahogo financiero municipal y libera a los ayuntamientos de la condena de vender suelo y hace una aportación extraordinaria a los presupuestos anuales con una condición: con la condición de que esa aportación vaya a parar al sector de la construcción. Y ¿es construcción lo que nuestros municipios necesitan? Es nuestra opinión que no. Al menos, que no es fundamentalmente construcción. El ejemplo que traemos sobre la mesa es el de los Centros Cívicos de la ciudad de Zaragoza.

Zaragoza tiene enormes carencias en equipamientos sociales, culturales, asistenciales, sanitarios y, en general, en gasto social. Se ha invertido dinero en los últimos años para construir edificios, pero se escatima ahora para dotarlos de los medios y del personal adecuado. Muchos centros sociales, deportivos, guarderías (recién construidos o no) están cerrados en Zaragoza porque el Ayuntamiento no está dispuesto a gastar lo suficiente en el personal que es necesario para el servicio de las prestaciones municipales. Y, en cambio, acaba de comprometer con cargo al Fondo Estatal de Inversión Local 5,4 millones de euros para la construcción de una torre de 35 metros en el Centro Cívico Delicias, que ha acusado grandes deficiencias de humilde mantenimiento durante todos estos años. Se construyen centros cívicos que después no se equipan ni sirven ni se mantienen. Es decir, se apuesta por fomentar un tipo de puesto de trabajo  el del sector de la construcción y se posterga el impulso de los puestos de trabajo que verdaderamente necesita la sociedad: aquellos que han de servir para el servicio y la asistencia a los ciudadanos, los que deberían de mejorar el servicio social, cultural, sanitario y deportivo, los que deberían de conseguir que la Ley de la Dependencia se desarrollara positivamente etc…

¿Acaso no necesitamos más profesores de primaria y secundaria que mejoren las famosas ratios? ¿No necesitamos profesores universitarios no precarios y bien pagados? ¿No necesitamos más médicos, especialistas y enfermeros que puedan servir en el medio rural (y en el urbano)? ¿No necesitamos más personal para la asistencia social? ¿No necesitamos personal para la atención y el mantenimiento de los equipamientos deportivos, asistenciales, sanitarios, educativos, culturales? ¿No necesitamos a personas que cuiden de las personas sin autonomía personal? ¿Acaso todo eso no contribuiría a eliminar desempleo y a procurar una distribución adecuada de la riqueza que se crea y se mantiene?

En lo que toca al ministerio de Cultura, deberíamos disponer de más datos, pero no nos resistimos a apuntar que la gestión de César Antonio Molina ha traído cosas buenas, como el Código de Buenas Prácticas en los museos nacionales, de entre los que destaca la animación del Centro Nacional Reina Sofía. En Aragón, también la creación del Museo Nacional de Etnografía en Teruel y, en general, la descentralización de los nuevos museos nacionales, la conciencia de la importancia del patrimonio cultural subacuático o una gestión al parecer eficaz de la Biblioteca Nacional. En el “debe”, sin duda, la continuación de la política de “desentendimiento” del Estado con el patrimonio cultural.

El nombramiento de Ángeles González-Sinde no es halagüeño. Hay razones para pensar que es un paso más en la confirmación del ministerio como un ministerio de “Industrias Culturales”, más que de “Cultura”. Preocupa su empeño por poner puertas al campo de Internet, de limitar la libertad en la circulación de información (clave del mundo contemporáneo), una aparente concepción gremial o sindical o patronal de la cultura, su proximidad a grupos de presión tan peligrosos (para nosotros, que además hemos tenido la experiencia del Fleta) como la SGAE. Al parecer, el ministro Molina no pudo con los productores cinematográficos, que efectivamente habían pedido “medidas” al presidente Rodríguez Zapatero. Pero ni puede confundirse la cultura con el cine ni el cine con la producción cinematográfica ni la producción cinematográfica con cierta producción cinematográfica. Las patronales culturales han movido fichas en el Gobierno. Y hablando de patronales: hay quién dice que Taguas puede volver a algún nivel del Gobierno… Su espíritu seguro que no se ha ido.

 

El riesgo en el patrimonio cultural, apuntes rápidos y propuestas al hilo de la actualidad

El riesgo en el patrimonio cultural, apuntes rápidos y propuestas al hilo de la actualidad

Fotografía AFP Photo. Un terremoto de magnitud 6,3 en la escala de Richter ha sacudido hoy la región de Abruzzo, en el centro de Italia. Como siempre, los fenómenos naturales dejan como consecuencia peor y más triste la muerte de personas, las tragedias familiares y las importantes secuelas físicas y síquicas de personas afectadas. Como no estamos totalmente seguros de que expresar aquí nuestra solidaridad sea un gesto vacío e inútil, lo hacemos en consecuencia.

En relación con el patrimonio cultural los daños han sido también importantes. Y al lamento queremos añadir aquí algunos pensamientos en relación con los riesgos del patrimonio cultural (entre los que los fenómenos naturales ocupan un lugar destacado, junto con otros) y con la situación actual de protección y prevención.

La imagen que acompaña estas líneas corresponde a la catedral de L’Aquila, la capital de la provincia homónima y del conjunto de la región. Como ven, se trata de un templo barroco que ha sufrido, al menos en su cúpula, los efectos del seísmo. Corresponde ahora analizar concienzudamente los efectos y las consecuencias sobre el patrimonio cultural de la región y hacer un esfuerzo por aprender de lo sucedido en aras de mejorar la protección y la prevención en el futuro.

Italia es precisamente pionera en materia de protección y prevención del patrimonio cultural. Es oportuno traer aquí la existencia de un tipo de documento, por decirlo así, promovido por Italia en relación con el patrimonio, las “Cartas del Riesgo del Patrimonio Cultural”, documento que parte de conceptos acuñados por el Istituto Centrale per il Restauro (ICR, desde 2007 Istituto Superiore per la Conservazione ed il Restauro) que tan amplio e importante papel ha desarrollado en el estudio del patrimonio cultural en el siglo XX, desde que fuera fundado en 1939 por Cesare Brandi, que lo dirigiría hasta 1961 y desde el que alumbraría buena parte de la doctrina en materia de conservación y restauración de bienes culturales que se mantiene vigente en gran parte en la actualidad.

Un antecedente de las Cartas de Riesgo, como explica Pio Baldi (arquitecto director vicario del ICR) es el Plan Piloto para la conservación programada de los bienes culturales en Umbria y ya en 1983 se examinó la cuestión de la “Protección monumental del riesgo sísmico”, tras el terremoto de Irpinia de noviembre de 1980. Explica Baldi (y esto nos parece especialmente interesante, en línea con lo que defiende frecuentemente el profesor de la Escuela de Arquitectura de Barcelona, José Luis González, y se ilustra también con el caso de la catedral de Notto) que en los últimos años, sin embargo, “se ha verificado la incongruencia de la aplicación en los muros de los edificios históricos de procedimientos de cálculo utilizados para prever la adecuación antisísmica de los edificios realizados con materiales modernos como el hierro y el hormigón. Así pues, para los muros antiguos, los procedimientos más actuales tienden a abandonar las intervenciones que comportan la inserción de materiales y técnicas invasoras, con modificación de la estructura portante original, y fomentan, sin embargo, el recurso a la intervención localizada, efectuada con materiales y técnicas compatibles con la tradición constructora preindustrial”.

He aquí un punto fundamental de las intervenciones sobre el patrimonio arquitectónico del que debería hablarse mucho (continuamente, en cada pueblo en que se interviene sobre un edificio histórico) y no se habla casi nada, en el caso de España, claro. Y ello teniendo presente que el riesgo sísmico no es el único ni el principal de los riesgos sobre el patrimonio cultural. El exceso de intervención, y su mala calidad, llevará a buen seguro a corto y medio plazo a situaciones dramáticas para el patrimonio cultural. La falta de mimo a las técnicas tradicionales, la aplicación indiscriminada de las técnicas de la obra nueva (únicas que, en muchos casos, el arquitecto conoce y puede, en consecuencia, utilizar), la pérdida de las características esenciales de la construcción histórica y su prostitución para el sometimiento a unos criterios de uso sobredimensionados son el "pan nuestro de cada día".

Precisamente, APUDEPA presentó la semana pasada ante las Cortes de Aragón un estudio sobre la Ley de Urbanismo de Aragón que se acompañaba de propuestas entre las que se encontraba la de añadir al Plan General de Ordenación Urbana del municipio, además de una carta arqueológica y un documentado catálogo de bienes culturales, una “Carta Municipal del Riesgo del Patrimonio Cultural” que fuera capaz de programar a nivel municipal las actuaciones sobre el patrimonio, y prever y afrontar los riesgos que corre, sin perjuicio de su coordinación con programaciones destinadas a un marco territorial mayor. 

La actualidad nos hace insistir, lamentablemente, en esta necesidad y nos anima a divulgar algunos pensamientos en relación con tan importantes temas, en los que Italia es siempre, claro, un referente principal.

 

Entendemos que puede ser de su interés consultar este informe parcial de tesis doctoral sobre el uso de hormigón armado en restauración en España,  desde 1980 a 1995, dando como resultado que en intervenciones estructurales el 92% de las intervenciones se hicieron con hormigón armado y solo el 8% con materiales tradicionales. Se está demostrando que el uso del hormigón es enormemente dañino para las estructuras históricas  como pasó en la ya citada catedral de Noto y en la Basílica de San Francisco en Asís. Por lo que respecta a Aragón este estudio recoge que el hormigón armado utilizado de forma oculta se usó en la torre de Santa María de Tauste (Cinco Villas, Zaragoza).

 

Ayer en Calatayud, el Palacio de los Sesé: lo que fue y lo que es

Ayer en Calatayud, el Palacio de los Sesé: lo que fue y lo que es

Foto  2 de abril del 2009 del estado del Palacio de los Sesé en Calatayud, en la calle Gotor. Zaguán y caja de escaleras. Foto Apudepa. Ver album visitas de Apudepa 2009. Mañana Apudepa se acerca a Calatayud para hacer un recorrido por la ciudad. Lo que ayer vimos no hace sino confirmar lo que ya llevamos muchos años denunciando como se puede comprobar a través de la la lectura de  la Revista Trébede nº 46 de enero del 2001.

En aquel  texto aún nos quedamos cortos  con la valoración que hacíamos de la evolución urbanística  del Conjunto Histórico de Caltatayud porque aún no sospechábamos lo que puede considerarse una de las peores actuaciones en un Conjunto Histórico que supuestamente tendría que haber optado por un Plan Especial de Protección: el derribo paulatino de muchos edificios de viviendas  de la plaza Mayor de Calatayud,  tal y como se ha ido procediendo  desde casi entonces,  y por supuesto nada hacía intuir lo que consideramos algo inaudito en  un país de Europa: el despojo de un  palacio, el de los Sesé que en  la conocida "Guía Monumental y Artística de Calatayud", obra de G. Borrás y G. López Sampredo, fue descrito en los siguientes términos:

"La calle y Rincón de Gotor conservan varios palacios del reacimiento aragonés, destacando el de la familia de los Sesé (casa nº 11), de la segunda mitad del siglo XVI, en el que sobresale la típica galería aragonesa, su labrado alero, la rejería artística de sus balcones. El interior, en la caja de escaleras triple arquería sobre columnas de orden toscano descansa sobre las jácenas y zapatas del zaguán empedrado".

El alero estuvo a punto de venderse a Cataluña hace algo así como 50 años y ahora vean  la foto que ayer sacamos de lo que resulta un simulacro delun antiguo  palacio de reconocido valor histórico-artístico : los restos del antiguo zaguán y caja de escalera que es lo único que han dejado del interior del edificio.

Como estuvimos hace cosa de 12/13 años allí mismo, y pudimos ver su interior, la próxima semana en este mismo post haremos un enlace al album de fotos para que Vds. comprueben por sí mismos. Quede como memoria, testimonio y documento.

Este parece ser  el destino  general, actual, de nuestra arquitectura civil  consolidada, la especulación urbanística lo requiere en contra del interés general. El palacio se convertirán en modernos mini apartamentos de m... Ah, pero los nuevos dueños subirán por los despojos de la antigua gran escalera y el promotor doblará los precios...¡qué glamouroso negocio a costa del palacio, del ciudadano  y de la cultura de todos!

 

 

 

 

 

 

Respuesta del Director General de Patrimonio en relación a la ermita-paridera de Santa Quiteria de Encinacorba, Bien Catalogado del patrimonio aragonés

Respuesta del Director General de Patrimonio en relación a la ermita-paridera de Santa Quiteria de Encinacorba, Bien Catalogado del patrimonio aragonés

Carta del Director General de Patrimonio Cultural dirigida a Apudepa. . No nos hemos confundido, no. Estamos tratando de lo mismo que la anterior noticia de nuestro post,  la ermita de Santa Quiteria de Encinacorba. El seguimiento a la administración hace que esto se vaya pareciendo a un auténtico culebrón. Lean, lean, que su contenido  es de alto interés para todos los que seguimos el estado de conservación de nuestro patrimonio.

Hoy les vamos a informar de la carta dirigida a nuestra asociación por el Director General de Patrimonio Cultural, Jaime Vicente Redón, recibida ayer mismo por Apudepa en respuesta a otra de nuestra asociación.

Su texto, que no da una,  demuestra una vez más que la Dirección General de Patrimonio Cultural responde  a una respuesta oficial ausente de rigor, para quitarse a Apudepa de encima, como suele ocurrir a menudo. Mantiene el Director Genral  en su texto que esa dirección no tiene responsabilidad en el tema de la conservación  de la ermita  de Encinacorba y remite a la propiedad que adscribe a su ayuntamiento, cuando tampoco, al parecer  es  así: "Según los datos catastrales que obran en esta Dirección General de Patrimonio Cultural el citado inmueble es de titularidad municipal y. de acuerdo con lo dispuestoo en el artículo 33 de la Ley de Patrimonio Cultural Aragonés "los propietarios y tiulares de derechos sobre Bienes de Interés Cultural tienen el deber de conservar adecuadamente el bien..."  (Carta de la dirección general con fecha de salida del 31 de marzo del 2009) . Muchos errores en tres lineas porque la ermita no es Bien de Interés Cultural sino Bien Catalogado del Patrimonio Aragonés, así que imaginen Vds. qué clase de fichas tan obsoletas manejan en esa Dirección General. Es cierto que la ermita fue declarada BIC pero luego fue  reclasificada (en el 2002) como Bien Catalogado. Nosotros mantenemos "que no se enteran", es para llorar.  Apudepa contestará al Director General.

Tampoco   lo que dice el anterior texto  de la Dirección General  casa con lo que mantiene el  propio ayuntamiento de la localidad porque la ermita, dice el ayuntamiento de pueblo, pertenece  a la iglesia, o al menos eso es lo que le ha informado al Justicia de Aragón en respuesta a la solicitud de éste. Hemos llamado al párroco  y al ayuntamiento esta mañana para aclarar el tema pero telefónica nos reponde en las dos ocasiones: "por dificultades técnicas no se puede  establecer conexión. Intentelo más tarde". Ya ven, otro negocio asegurado, el de telefónica.

Por otra parte es obvio que la Dirección General tiene responsabilidades en lo que es competencia de su materia que es el Catálogo y Censo del Patrimonio  Cultural aragonés, porque lo dice la propia Constitución Española  y el art. 81 y 82  de la Ley de Patrimonio  Cultural Aragonés (Ley 3/1999) que cita en su texto el Justicia de Aragón.  Porque si no es así, nos puede responder esa dirección genreal ¿cuáles son sus competencias?  ¿a qué se dedica ese departamento?

Lo que decimos viene avalado por la carta del Justicia de Aragón, en la noticia que  ayer reprodujimos íntegramente,  en la que hace corresponsables a todos los agentes de la administración competentes con el tema: iglesia, como propietaria, ayuntamiento, comarca, DPZ y DGA y en concreto a los departamento de Patrimonio y de Obras Pública. Una vez más, lo que decíamos ayer,  "de una a otra institución  se “lanzan la pelota” pero no existe una coordinación  para  soluciones inmediatas".

Este estado de cosas viene apoyado por el oscurantismo con que actúa  nuestra administración y en concreto  ese departamento.  Hora es que hagan público el Catálogo y Censo de bienes culturales aragoneses porque el oscurantismo que mantienen es indigno de una España democrática. Si  el ciudadano no sabe lo que está protegido,  ¿cómo va a colaborar en la conservación del mismo? Conste que nosotros nos las vemos y deseamos para saber lo que está catalogado porque tenemos unos listados obsoletos, que alguna vez, desfasados, nos ha dado la administración a requerimiento nuestro. De momento, hay forma que lo expongan en la web que es lo que en justicia corresponde.

La carta del Director General la reproducimos ahora y la que le dirigió Apudepa recientemente  las reproduciremos integradas  en este mismo post en cuanto contemos con un poco más de tiempo.  Página en construcción, perdonen las molestias.

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INFORME QUE REMITE EL DIRECTOR GENERAL DE PATRIMONIO CULTURAL A PUDEPA

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GOBIERNO DE ARAGON

A.P.U.D.E.P.A. (ASOCIACiÓN DE ACCiÓN PÚBLICA PARA LA DEFENSA DEL
PATRIMONIO ARAGONÉS
) EDIFICIO INTERFACULTADES 3a PLANTA, DESPACHO 317 CI PEDRO CERBUNA, 12 50009-ZARAGOZA



En relación con su escrito presentado en el Registro General del Gobierno de Aragón el 3 de marzo de 2009 en el que solicita la adopción de medidas urgentes para el correcto mantenimiento de la Ermita de Santa Ouiteria en Encinacorba (Zaragoza), se le comunica lo siguiente:

 

Mediante Orden de 24 de septiembre de 2002, del Departamento de Cultura y Turismo, se declara Bien Catalogado del Patrimonio Cultural Aragonés la denominada Ermita de Santa Ouiteria en Encinacorba (Zaragoza), publicada en el .Boletín Oficial de Aragón de 18 de octubre del mismo año.

 

La Ley Orgánica 5/2007, de 20 de abril, de reforma del Estatuto de Autonomía de Aragón, establece el deber de las personas y de los poderes públicos en la conservación del Patrimonio Cultural (artículos 13 y 22).

 

Según los datos catastrales que obran en esta Dirección General de Patrimonio Cultural el citado inmueble es de titularidad municipal y, de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 33 de la Ley del Patrimonio Cultural Aragonés 10s propietarios y titulares de derechos sobre Bienes de Interés Cultural tienen el deber de conservar adecuadamente el bien, ( ... ]".

Por lo tanto, el Ayuntamiento de Encinacorba (Zaragoza), como propietario del inmueble, deberá adoptar las medidas oportunas para el correcto mantenimiento de la mencionada ermita.

 

Zaragoza, a 26 de marzo de 2009

El Director General de Patrim.

 

 

 

JAIME VICENTE REDON

 

 

 


 

 

 

 

 

 

Respuesta del Justicia de Aragón en relación a la ermita-paridera de Santa Quiteria de Encinacorba, Bien Catalogado del patrimonio aragonés

Respuesta del  Justicia de Aragón en relación a la ermita-paridera de Santa Quiteria de Encinacorba, Bien Catalogado del patrimonio aragonés

Interior de la iglesia parroquial de Santa María del Mar  Encinacorba. Imagen web clubsan.es Así están las cosas. El titular no miente pero el buen hacer  de José María Cebrián, de Encinacorba, dio lugar a la queja ante el Justicia de Aragón que se recoge a continuación  y  la respuesta de García Vicente tras recabar información de la DGA, Ayuntamiento y Comarca, reconociendo la responsabilidad de todos (incluida la propietaria, la iglesia) y la necesaria coordinación de los mismos en un futuro inmediato a fin de preservar este bien del patrimonio cultural aragonés, en concreto,  la ermita de Santa Quiteria de Encinacorba situada en la comarca de Cariñena. El documento se editará en Cuadernos de Encinacorba nº 23.

Con esta SUGERENCiA del Justicia de Aragón nosotros creemos que Encinacorba ha dado un paso importante y que con este texto  no cabe sino la  intervención en fechas próximas tal y como señala  el final de su texto. De no ser así, creemos que podría denunciarse ante la fiscalía por delitos contra el patrimonio. 

 
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EL JUSTICIA DE ARAGÓN RESPONDE

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Por José María Cebrián Muñoz

*

Con fecha, del 23 de marzo de 2009, el Justicia de Aragón nos remite contestación a la queja que, ante esta prestigiosa Institución aragonesa pusimos en su día, referente a la situación de ruina en que se encuentra la ermita de Santa Quiteria. Transcribimos el documento íntegramente y hacemos hincapié en el apartado (III) donde dice Fernando García Vicente: “considero oportuno formular la siguiente SUGERENCIA al Gobierno de Aragón, al Ayuntamiento de Encinacorba y a la Comarca de Campo de Cariñena”. No menos importante es el apartado (II) donde dice textualmente: “El Gobierno de Aragón es responsable de la conservación y mantenimiento del patrimonio cultural aragonés, ya sea este un Bien de Interés Cultural o no, y corresponden las competencias al Departamento de Educación y Cultura o al de Obras Públicas (artículo 76 de la Ley de patrimonio Cultural Aragonés, Ley 3/1999, de 3 de marzo)”.

Las Comarcas tienen transferidas competencias sobre bienes catalogados, y los ayuntamientos, contrariamente a lo que dice el de Encinacorba: “ tienen obligación de actuar en aquellos casos en los que no sólo se trata de conservar patrimonio cultural, sino de preservar la seguridad de los vecinos del municipio, por sí o a través de ayudas del Gobierno de Aragón o de Diputación Provincial de Zaragoza (artículo 85 de la LPCA)”. Finalmente, el Justicia señala que: “para los años 2006-2007 se elaboró un Plan de Restauración de bienes inmuebles de propiedad eclesiástica y para el que se firmó el correspondiente convenio entre la Diputación de Zaragoza, la iglesia católica y 70 Ayuntamientos de la provincia.” Al parecer, decimos nosotros, esos 70 Ayuntamientos deben estar equivocados y la verdad sólo la tiene el Ayuntamiento de Encinacorba. Se observa en los informes de las instituciones, el cuidado que ponen en no asumir sus responsabilidades, para finalmente decir, que están dispuestos a arreglar la ermita.


*

INFORME QUE REMITE EL JUSTICIA A LA EXCMA. SRA. CONSEJERA DE EDUCACIÓN,
CULTURA Y DEPORTE

 

*

Expte. DI-492/2008-5

EXCMA. SRA. CONSEJERA DE EDUCACIÓN,

CULTURA Y DEPORTE

Avda. Gómez Laguna, 25

50009 ZARAGOZA

23 de marzo de 2009

 


I.ANTECEDENTES

Primero .- Tuvo entrada en esta Institución escrito de queja que quedó registrado con el número de referencia arriba indicado en el cual se hacía alusión a que la ermita de Santa Quiteria, declarada Bien Catalogado del Patrimonio Cultural Aragonés por Orden de 24 de septiembre de 2002, de estilo gótico y ubicada en la localidad de Encinacorba, se encuentra en un estado tal que hace temer su ruina. En la actualidad y desde hace unos meses se destina a paridera.

Segundo.- Habiendo examinado el contenido del escrito de queja presentado, se resolvió admitir la misma a supervisión, y dirigirse al Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón con la finalidad de recabar información sobre la cuestión planteada en la queja que contestó en el sentido siguiente:

“La Ermita de Santa Quiteria de la localidad de Encinacorba, es un edificio que no está declarado Bien de Interés Cultural ni cuenta con expediente incoado al efecto para su declaración aunque sí está incluido en la categoría de Bien Catalogado. Han sido transferidas a las comarcas partidas presupuestarias y las competencias en aquellos edificios no declarados Bien de Interés Cultural. El propietario tiene el deber de conservación y mantenimiento tal y como establece la vigente legislación estatal y autonómica En este sentido se va a contestar a su propietario, el Arzobispado de Zaragoza.”

Tercero.- Asimismo, se solicitó información a la Comarca del Campo de Cariñena la cual ha contestado a la petición de información solicitada en el sentido
siguiente:

"PRIMERO: han sido transferidas a las Comarcas competencias sobre bienes catalogados que no están declarados bien de interés cultural. Según conversaciones mantenidas con el servicio de asesoramiento del Departamento competente en materia de Patrimonio Cultural las competencias  transferidas a las Comarcas en cuanto a la conservación y protección de estos bienes deben entenderse en el sentido de que corresponde a las Comarcas incentivar y fomentar esa conservación y protección. Así, y de acuerdo con lo dispuesto en la legislación de régimen local y urbanística, es al propietario de los bienes a quien corresponde el deber de conservación y en su caso, al Ayuntamiento el deber de intervenir en los supuestos de declaración de ruina.


SEGUNDO: la situación de la Ermita de Santa Quiteria no es de ruina. Así, el primer responsable de su estado será el  titular del bien. Hasta la fecha el titular de la Ermita no ha solicitado de la Comarca colaboración en la conservación del bien


TERCERO: la Comarca de Campo de Cariñena siempre ha estado en disposición de colaborar con los titulares de los bienes catalogados en su conservación. Así, la Comarca de Campo de Cariñena en el ámbito de sus competencias, convocó, en 2006 y 2007, subvenciones para la ejecución de obras, intervenciones de conservación y restauración en bienes del patrimonio cultural. Entre las solicitudes que se presentaron no consta ninguna por la Ermita de Santa Quiteria.


CUARTO: en el caso que nos ocupa, la Comarca de Campo de Cariñena en el ámbito de sus competencias se ha puesto en contacto con el Ayuntamiento de Encinacorba con el fin de dar solución a la situación de la Ermita."

Cuarto.- Puestos en contacto con el Ayuntamiento de Encinacorba, éste remitió la siguiente información:

“Primero.- El bien inmueble denominado "Ermita de Santa Quiteria" no es de titularidad municipal.

Segundo.- Que la competencia de conservación del referido bien es competencia del titular del mismo.

Tercero.- Que este Ayuntamiento siempre ha mostrado interés en el estado de la Ermita y ya solicitó en el año 2000, un Informe sobre el estado físico de la Ermita de Santa Quiteria a los Técnicos de la Diputación Provincial de Zaragoza.

Cuarto.- Que el Ayuntamiento ha estado siempre vigilante, en su competencia de intervención en el supuesto de declaración de ruina.

Quinto.- Este Ayuntamiento carece de recursos económicos suficientes para llevar a cabo todas las obras de conservación de los bienes propiedad municipal.

Sexto.- Que este Ayuntamiento está siempre en la mejor disponibilidad para colaborar con otras Administraciones o Entidades.

II.- CONSIDERACIONES JURÍDICAS

PRIMERO. El Gobierno de Aragón es responsable de la conservación y mantenimiento del patrimonio cultural aragonés, ya sea este un Bien de Interés Cultural o no, y correspondan las competencias al Departamento de Educación y Cultura o al de Obras Públicas (artículo 76 de la Ley de Patrimonio Cultural Aragonés, Ley 3/1999, de 3 de marzo). Del mismo modo, las Comarcas tienen transferidas competencias sobre bienes catalogados que no están declarados bien de interés cultural, debiendo incentivar y fomentar esa conservación y protección procurando la elaboración de planes de protección y tratando de lograr las ayudas necesarias para ello.

SEGUNDO. El Ayuntamiento de Encinacorba también tiene obligación de actuar en aquellos casos en los que no sólo se trata de conservar patrimonio cultural, sino de preservar la seguridad de los vecinos del municipio, por sí o a través de ayudas del Gobierno de Aragón o de la Diputación Provincial de Zaragoza (artículo 85 de la LPCA).

TERCERO. El Arzobispado de Zaragoza, como propietario del edificio, debe llevar a cabo las actuaciones que se determinen como necesarias para evitar el derrumbe y garantizar la conservación de la ermita de Santa Quiteria, de estilo gótico y declarada Bien Catalogado por Orden de 24 de septiembre de 2002.

CUARTO. Existe un deber de colaboración entre todas las administraciones implicadas, así como de la Iglesia católica, que viene establecido en los artículos 81 y 82 de la Ley de Patrimonio Cultural Aragonés para tratar de conservar todos los bienes que forman parte de nuestro patrimonio cultural. Consta a esta Institución que para los años 2006-2007 se elaboró un Plan de Restauración de bienes inmuebles de propiedad eclesiástica y para el que se firmó el correspondiente convenio entre la Diputación de Zaragoza, la Iglesia Católica y 70 Ayuntamientos de la provincia. Al parecer el Plan de restauración de bienes inmuebles de propiedad eclesiástica tiene una duración bianual, por lo que previsiblemente, en años próximos el Ayuntamiento de Encinacorba y la Comarca del Campo de Cariñena tendrán la oportunidad de solicitar las ayudas necesarias para llevar a cabo las obras oportunas para restaurar la ermita de Santa Quiteri

III. RESOLUCIÓN

Por todo lo anterior considero oportuno formular la siguiente SUGERENCIA al Gobierno de Aragón, al Ayuntamiento de Encinacorba y a la Comarca de Campo de Cariñena: A fin de que continúen en la línea de coordinar responsabilidades y esfuerzos para solucionar el deterioro de la ermita de Santa Quiteria de Encinacorba y tomen las oportunas y prontas medidas para evitar los riesgos existentes para la conservación del bien catalogado y, en su caso, para prevenir lo que pudiera afectar a los vecinos en caso de ruina del citado edificio. Asimismo, se sugiere a la Comarca de Campo de Cariñena y al Ayuntamiento de Encinacorba que soliciten las ayudas que, en el futuro puedan ofrecerse en los Planes de Restauración de bienes inmuebles de propiedad eclesiástica elaborados por la Diputación Provincial de Zaragoza. Agradezco de antemano su colaboración y espero que en un plazo no superior a un mes me comunique si acepta o no la Sugerencia formulada, indicándome, en este último supuesto, las razones en que funda su negativa.

EL JUSTICIA DE ARAGÓN FERNANDO GARCÍA VICENTE

 

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A título de sugerencia recordamos que los Bienes Catalogados pertenecen a la segunda categoría de bienes protegidos, inmediatamente después de los Bienes de Interés Cultural, lo que equivaldría a un interés arquitectónico para esta ermita gótica de origen mudéjar, ahora paridera. Cuando Vds. lean el intersante documento ya verán como de una a otra institución  se “lanzan la pelota” pero no existe una coordinación  para  soluciones inmediatas. Ahora ya se debería exigir que entre en el próximo presupuesto de restauración y que la intervención sea sensata y profesional, es decir, no vaya a ser ahora que los valores históricos y artísticos del edificio se vayan al garete por una intervención impropia de un profesional mal preparado, esto ocurre tan a menudo que es casi moneda corriente,  porque  decimos que NO A LAS INTERVENCIONES QUE HACEN PERDER  AL BIEN INMUEBLE EL VALOR DE ANTIGÜEDAD, no a las intervenciones que van contra el espíritu conservacionista de la ley,  por cuanto es necesario preservar los valores inherentes a la historia constructiva del edificio correspondiente: espacios, materiales, superficies, estructuras, decoraciones y pátinas. Con qué frecuencia los edificios pasan casi de la ruina a inmuebles irreconocibles con sus relucientes y casi "ennuevecidos"  muros.Y aquí todos tan contentos.

Lamentamos no poder presentar una imagen de la ermita de Santa Quiteria.

Apudepa

 





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Homenaje a Emilio Gastón

Homenaje  a Emilio Gastón

Emilio Gastón en el Homenaje. Foto Apudepa. Album de fotos. El sábado día 28 de febrero a las 7 de la tarde en el Restaurante Casa Emilio APUDEPA rindió homenaje a Emilio Gastón.  Fue un acto sencillo pero entrañable, lleno de emoción y cariño. Emilio estuvo acompañado por Mª Carmen Gascón, amigos, socios de Apudepa, y representantes de asociaciones de tantas luchas compartidas como Coordinadora Biscarrués-Mallos de Riglos, Río Aragón, Coagret, Camino Jacobeo del Ebro, Sollavientos, los Zoqueros de Jorcas y CGT.

Quizá sin Emilio Gastón nunca hubiese nacido Apudepa. A él le debemos la idea de Acción Pública, los estatutos, la forma colegiada, en el inicio de unas sesiones celebradas en el Paraninfo universitario. Corría el año 1996.

El acto de homenaje se extendió hasta las 2 de la madrugada  y pensamos que Emilio se sintió feliz en una reunión que rezumaba vida, reconocimiento, afecto y “humanidad” como dijo Emilio, y que estuvo llena de abrazos,  besos y fotos para el recuerdo. Lo pasamos magníficamente.

El programa constó de partes diversas, primero  se proyectó un audiovisual con música y una no menos emocionante recopilación de imágines realizado por Isabel Gimeno, glosando la figura de Emilio en sus múltiples facetas vitales: Su despertar, “La Nube Comprometida”  relacionado con Apudepa; el joven nadador; el escultor, el Justicia de Aragón; el poeta; el escritor en cheso; el esperantista; el defensor; el luchador; el amigo y el compañero.

A continuación tomaron la palabra varios socios de Apudepa y amigos de Emilio para significar de forma testimonial la relevancia de  su bien hacer en campos de actuación diversos: Belén Boloqui, como presidenta de Apudepa, señaló en especial la aportación de Emilio Gastón en los inicios de la asociación; Arturo Ansón en la  faceta de artista, de escultor; José María Satué, en relación a las Lenguas, cheso y esperanto, y recitó un poema en cheso de Emilio;  Pilar Bernad glosó la faceta de abogado y Justicia de Aragón; Carlos Bitrián leyó una “supuesta carta” del alcalde Belloch negando la denominación de “Justicia Gastón” para una calle por no cumplir los requisitos del santoral…; Joaquín Ferrer Millán señaló la faceta nadador; Lola Gimenez, por Biscarrúes-Mallos de Riglos (Huesca), destacó su compromiso con el agua, la naturaleza y la conservación de los ríos; Miguel Solana,  de Artieda, Asociación Río Aragón (Huesca),  la lucha anti pantanos, contra el recrecimiento del  embalse de Yesa y manifestó el agradecimiento de Artieda por la propuesta de Emilio Gastón en 1986 de lucha de Artieda a favor de la permanencia de la identidad de los pueblos (enlace); Javier Martinez Gil versó sobre fluviofelicidad y contó divertidas anécdotas referidas a la comunión de Emilio con los ríos;  Lucía Pérez, por Teruel Existe y Jorcas, habló de la necesidad de asociarse, de compartir las inquietudes, las luchas y las vivencias; Victor Guiu,  por Sollavientos (Teruel),  recitó un hermoso poema que APUDEPA le encargó para la ocasión y que incluimos a continuación; finalmente, sus amigos José Antonio Labordeta y  Eloy Fernández Clemente hablaron de la amistad como motor de proyectos, individuales, sociales y vitales.

Al final de la primera parte hubo un recital de Emilio que nos emocionó con sus poemas, "Hoy Alicuando" y "Primer Despertar (La Nube Comprometida)", incluidos en  su estupendo CD Los Nubepensadores. Una  versión de los poemas citados, se pueden escuchar en Youtube con música creada por Luis Cosme e interpretada por varios solistas del Teatro Real de Madrid en concierto dado para la Asociación Conde de Aranda con voz e imagen de Emilio Gastón.

Finalmente Charo Giménez Lambán actuó con su acordeón tocando un par de canciones aragonesas que coreamos entre todos, incluido el Himno de Riego, con el “más difícil todavía” de tener que tocar a la luz de las velas, para sumarnos al apagón propuesto por WWF en la lucha mundial contra el cambio climático.

Hubo tentempié servido por Casa Emilio (que ha compartido con Emilio y con APUDEPA tantas jornadas de “trabajo”) y saludos por corrillos, besos, chácharas y el postre del “Canto a la Libertad” con manos unidas. Más cháchara, más cariño y a casa. Para los últimos eran las 2 de la mañana.

Ah, se nos olvidaba comentar que también se firmaron alegaciones contra el actual proyecto, tercero, del recrecimiento del emblase de Yesa. Firmamos muchos y Apudepa está preparando las  correspondientes a las afecciones  sobre el Camino de Santiago, que son muchas, por cierto.

 

POEMAS RECITADOS POR  EMILIO GASTÓN EN EL ACTO

 

PROSEQUAMUR MEDITANDO

Abro con negligencia

mis armarios roperos del recuerdo …

y me pongo el corazón que más me gusta,

 

Pero no es más que simple debilidad,

Y es que los corazones

los recuerdos

 las ilusiones

 las esperanzas

 tienen su estante de alma en el armario

como las lapiceros

            los zapatos,

                  las guías telefónicas …

                                                   y el traje.

 

 Mi corazón a cuadros de la tercera percha

             saltó en gritos patrióticos un día.

Aquel desparramado por la luna

               conserva las ingenuas cicatrices

                              del pequeño amoreo que soñaba.

 

Por encima de todas estas cosas,

               de los gritos patrióticos incluso…

        está el chillido tierno y humanísimo

                de los viejos teatros y mercados…

                    recién desmantelados para siempre-

 

 MEDITEMUR

Hay días que me siento doctor en panoramas,

     que pide un vuelo extraño mi cabeza…

…freno mis honorables tentaciones

          Y  golpeo con fuerza inverosímil

                 mi manera de ser atolondrada…

pero al fin sucumbiéndome me digo :

¡Anda bestia… imagina…

¡Qué idiotez de idioteces tu ilusión!

 

IMAGINEMUR,

La joven de los bancos del paseo

ha visto que se gana con el tiempo

resplandor matutino en la mejilla.

 

Esa niña de antaño… tan anciana

ha visto el atractivo que han ganado

las piedras centenarias de otros tiempos.

 

PUTEMUS HUMANISIMI

El corazón aquel del fondo… fondo,

…el del trozo de mundo en la solapa…

es el del hombre medio cuando sufre

               cuando reza y se cansa

y cuando desliza su sudor frío

           por su encerada calva terrenal.

 

Yo,

vuelvo a abrir mis armarios …

    y entrego totalmente mi corazón,

                                                           (latido por latido) …

por una rebeldía creadora

      de todos los poetas del mundo

 

SIGAMOS MEDITANDO

 

A EMILIO GASTÓN, CON SONRISA QUE INVADE FUTUROS…

“A vos, que vales tanto como nos, y que juntos somos más, por Dios, nos, vos, te hacemos por siempre amigo, pues cumples nuestros  fueros, y los haces cumplir, y así gastemos los días que nos quedan, y sigamos los pasos que marcaron los que no callaron, y si no, no. “

 

De utopías pesimistas glosadas por Costa,

pasando por Izquierdas Depresivas,

cansadas de espera.

Galante trato de hombre bonachón,

memoria de Aragón vivido;

De piedra dura; corazón quinceañero

 

(Olor de barro.

Beso de hierro.

Caricia caliza,

tacto etéreo

Aljez y arpillera.)

 

Y yo, y nosotros,

contigo desde aquí,

a humildes poetas; estepario bajoaragonés,

para vosotros todos y ellos,

esculpo en palabras tu homenaje,

público, altivo, de esta tu Corte de gentes.

 

Pues este poema no es corto ni breve;

es horizonte y “rosada”;

como vientos helados y aromas a tasca y café;

pues es el tiempo tuyo,

todavía….

Compañero.

……………………………….

Entre las nieves fuiste Aragón,

y desde tu techo, el Derecho,

y al albor de su frescor,

su prieto golpe en el "peito"

De ojos suaves como un río,

que reflejan mil y un guiños,

brillando contra los ineptos…

 

Pongamos pues, muecas de orgullo,

con la bandera de Nadie,

que sean vuestras palabras,

los símbolos ancestrales.

 

Y hagamos fruto maduro…

Y hagamos de voces; Arte.

 

Que con tu viento “priete” el amor,

fecundemos a damas sombrías,

cantemos aquellos poemas,

sintamos antiguos nombres,

¡que no nos callen, Emilio!,

¡Que no nos callen!

 

… gracias, por sonreír Aragón durante décadas y
futuros

(Víctor Manuel Guíu Aguilar, el Mestizo)