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APUDEPA

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Acciones solidarias I. Petición de firmas a favor del entorno vegetal del antiguo hospital de la V.O.T. en Madrid

Acciones solidarias I. Petición de firmas a favor  del entorno vegetal del antiguo hospital de la V.O.T. en Madrid

 Edificio barroco de la V.O.T. Foto. Madrid, Ciudadanía y Patrimonio

A favor del entorno del antiguo hospital barroco de la V.O.T. en Madrid

Sólo tienes que leer este e mail, hacer un clíc, leer el texto  informativo y rellenar 4 datos del gmail correspondiente,  a  fin de enviar esta barbaridad en el entorno de un edificio Bien de Interés Cultural el centro histórico de Madrid. Apudepa ya ha firmado y se lo ha enviado a sus socios.  Súmate, no te lo pienses, el apoyo solidario es muy importante. ¡Entre todos, podemos!

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Vecinos de la calle San Bernabé y Ventosa se han unido para salvar el Jardín del Hospital de la VOT de Madrid en el que tras una tala de árboles ilegal se están construyendo en un entorno de monumento protegido catalogado Bien de Interés Cultural (BIC): 90 plazas de garaje, un tanatorio,  un centro de transformación eléctrico y chimeneas de evacuación de humos.

Como veis ya está herido de muerte pero para solicitar la paralización inmediata de esta barbarie contamos con el inestimable respaldo de la Asociación Madrid Ciudadanía y Patrimonio y la Asociación Amigos de la Cornisa-Las Vistillas. Ayúdanos tú también con tu valiosa firma a evitar este atropello contra el Patrimonio Histórico que es de todos en:

http://www.peticionpublica.es/?pi=P2011N17983

Os solicitamos también, por favor, que paséis esta información para la recogida de firmas a todos vuestros contactos.

Enlaces relacionados:

 Página en facebook

 VOT: http://madridciudadaniaypatrimonio.org/node/199

Lista Roja de Hispania Nostra: iglesia y torre alminar de Villanueva de Jalón (Zaragoza)

Lista Roja de Hispania Nostra: iglesia y torre alminar de Villanueva de Jalón (Zaragoza)

Detalle de las yeserías en una de las capillas. Iglesia de Villanueva de Jalón. Foto Apudepa, 2011

Hispania Nostra ha incorporado en su Lista Roja del patrimonio la solicitud de Apudepa al incluir la iglesia-torre alminar de la Virgen de la Huerta en  Villanueva de Jalón, pequeño pueblo no habitado de la provincia de Zaragoza. Las yesesrías mudéjares están en grave peligro, a punto de colapsarse, por faltarle la teja árabe en la cubierta. También la torre corre peligro.

A la vista de las últimas incorporaciones,  podemos comprobar que en España continúa la situación terrible de ninguneo, a todos los niveles, que sufre nuestro patrimonio cultural inmobiliario protegido en sus diversas categorías. Vean Vds. que iglesias, casonas, castillos, parcelarios medievales y barrocos, etc. siguen estando en peligro.  ¿Algo terrible, no es cierto?

ÚLTIMAS INCORPORACIONES: Castillo de Paradilla del Alcor (Palencia). Iglesia y torre alminar de la Virgen de la Huerta. Villanueva de Jalón (Zaragoza). Granja de Sinyent. Poliñá de Júcar (Valencia). Granja agustina de La Flecha. Cabrerizos (Salamanca). Iglesia de San Miguel. Becerril de Campos (Palencia). Castillo de Villardompardo. Villardompardo (Jaén). Parcelario medieval y barroco del casco histórico de Elorrio (Vizcaya). Casona del Marqués de Lacy. Elda (Alicante). Monasterio de Santa Comba de Naves. Orense. 

Observen en esa primera página otras barbaridades que se están cometiendo en nuestro país. Hay para todos los gustos.  El expolio en el   palacio  de Peñaflor en Écija (Jaén)  de más de 200 bienes muebles; el histórico y valioso palacio de los Condes de Buendía, en Dueñas (Palencia), construido en 1440, lugar en que nació la hija primogénita de los Reyes Católicos, ha sido derribado en parte y, finalmente, el vandalismo y abandono se ceban sobre el Convento renacentista de San Antonio de Padua en Garrovillas (Cáceres).

Desde Apudepa alertamos que el silencio de la sociedad ante estos hechos es el aliento para el  verdugo. En Aragón hay 48 bienes inscritos, de los cuales 29 corresponden a la provincia de Zaragoza, 3 a Teruel y 16 a Huesca. Para ver la lista entrar en Hispania Nostra,http://www.hispanianostra.org/, apartado de Lista Roja, Localización (pestaña superior) y localización por Comunidad Autónoma.

La casa de D. Juan Moneva un derribo a la deriva

La casa de D. Juan Moneva un derribo a la deriva

D. Juan Moneva y Pujol, Decano de la Facultad de Derecho, 1933-36. Foto Gran Enciclopedia Aragonesa

Ayer día 25 el periodista Ramón J. Campo,  en su artículo “Urbanismo autoriza derribar el interior de la casa de Moneva para hacer un edificio y garajes” informaba en Heraldo de Aragón del vaciamiento de los edificios de la calle San Clemente 12-14, propiedad hasta 1998 de la familia Moneva-Oro, hasta que lo donaron por vía testamentaria al Colegio de Miraflores o, en su defecto, al Opus Dei.

Consternados por la noticia y por el inculto e interesado proceder de los propietarios,  Apudepa reaccionó con una nota de prensa.  Hoy Heraldo de Aragón la ha recogido con estos titulares "Apudepa critica el vaciado de la casa Moneva". Pues sí, lo criticamos,  porque dejar las fachadas y subir en paralelo seis alturas de dos edificios que  forma parte de la historia de Zaragopza a través de D. Juan Moneva y su familia, y que pertenecen al burgués barrio de Santa Engracia,  es burlarse directamente de toda la ciudad.

Digan lo que digan y traten de justificar lo injustificable. Conservar solo las fachadas originales de los 2 edificios y derribar el resto es más de lo mismo, un urbanismo atroz que borra la memoria. Si así se llegara a ejecutar,  sería, eso sí, el permanente recuerdo de un despropósito consentido.

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 El texto íntegro de APUDEPA

La propuesta de derribo de Sanclemente 12-14 es una maniobra que supone  en la práctica una burda operación urbanística especuladora

Don Juan Moneva, figura relevante del pensamiento cristiano  y de las letras aragonesas en la primera mitad del siglo XX, no merece el trato  que le otorga ahora  la promotora Grupo S.M.Cinco S.A. vinculada al Colegio de Miraflores-Opus Dei

 

Heraldo de Aragón ha informado hoy  de una  sentencia favorable y el permiso correspondiente del ayuntamiento de Zaragoza para el derribo de  los edificios de Sanclemente 12-14. 

Apudepa no sale de su estupor.   En una cadena de derribos que no cesa, parece que ahora le toca el turno a la casa unifamiliar del insigne profesor Don Juan Moneva (1871-1951) y al convento que promovió su esposa Doña  Concepción de Oro y Castro,  en los números 12 y 14 de la calle Sanclemente, levantados en 1925 y 1945 respectivamente, y donados al Colegio de Miraflores-Opus Dei por vía testamentaria en 1998.  

El proyecto que ahora se vuelve a anunciar responde al afán empresarial de exprimir al máximo el espacio urbano y supone la conversión en mera anécdota de un conjunto interesante y rico de la arquitectura zaragozana, situado en la charnela entre el ensanche y la ciudad anterior. Apudepa expuso hace años que el burgués barrio de Santa Engracia, proyecto de Ricardo Magdalena (1849-1910), corre el riesgo de ser desvirtuado por completo si se permiten operaciones especuladoras de vaciamiento y se ignora el interés social del programa de equipamientos, como así ha sucedido recientemente con la supresión de la Escuela de Artes.

¿Es legal esta operación urbanística especuladora? Creemos que no a la luz de la documentación que obra en poder de esta asociación,  relacionada con el testamento de Dª Mª Dolores Moneva de Oro, las catas arqueológicas realizadas, la sentencia judicial,  la licencia de derribo, el Plan General de Ordenación Urbana,  por cuanto estas construcciones forman parte del Conjunto Histórico de Zaragoza (BIC), y  el catálogo de edificios protegidos por el Plan General de Ordenación Urbana de Zaragoza, por figurar  casa Moneva como edificio de interés arquitectónico B (categoría que no admite vaciamientos) y el convento como de interés ambiental. ¿No es más culto conservar el edificio del ilustre profesor y de José de la Hera, héroe de los Sitios de Zaragoza, del que era biznieto el reconocido jurista?

D. Juan Moneva impondría en su casa el estilo  historicista que recorre su fachada, el modelo imperante a finales del siglo XIX,  y para ello se sirvió  de su propio hijo, Jaime,  tal y como dice su hermana en el testamento: “Es deseo de la testadora que en memoria de su hermano Jaime, se conserve la fachada sita en su casa de Zaragoza, calle San Clemente numero 12,  que fue proyectada por él siendo todavía estudiante de arquitectura, y que murió en

accidente profesional el día de Reyes del año 1933. No obstante lo cual, en el interior  de la casa podrán hacer  las obras para su conservación y aprovechamiento”.  En consecuencia, de ninguna de las maneras puede inferirse de este acto de donación el derribo y vaciamiento de la casa de los Moneva, sino todo lo contrario, el amor que la familia proyectaba a su singular mansión, máxime cuando en el párrafo anterior  manifestaba Doña Dolores Moneva “que los bienes que constituyen la herencia de la testadora no podrán ser enajenados por quien resulte ser su heredero, hasta que transcurran cincuenta años desde el fallecimiento de aquella”.  Pues bien, desde esa fecha solo han transcurrido 13 años.

Apudepa va a estudiar las  diversas acciones que va a llevar a cabo y que irá dando a conocer. De momento,  recordamos que  si nos sentimos orgullosos de la colección de Tapices de la Seo de Zaragoza, su continuidad en Zaragoza se la debemos a D. Juan Moneva que como catedrático de derecho canónico se enfrentó al cardenal Soldevilla, arzobispo de Zaragoza,  que había aprobado la venta.  En consecuencia, Moneva cambió  de domicilio y se hizo construir esta casa en la antigua de su tatarabuelo, y héroe de los Sitios de Zaragoza, José de la Hera, extraditándose al barrio de Santa Engracia  por pertenecer a la diócesis de Huesca. Lo culto y de  justicia es que conservemos íntegramente la casa, vinculémosla al Museo de los  Tapices de la Seo y a cuantas actividades intelectuales propició este  profesor e intelectual a lo  ancho y largo de su larga carrera.

Por una vez no demos la razón a D. Juan Moneva cuando se refería a Zaragoza como “aglomeración ciudadana, que no cabeza rectora...”.

Don Juan Moneva, figura relevante del pensamiento cristiano  y de las letras aragonesas en la primera mitad del siglo XX, no merece de ninguna de las maneras el trato  que le otorga ahora  la promotora Grupo S.M.Cinco S.A. vinculada al Colegio de Miraflores-Opus Dei.  

 

                                                                       APUDEPA

                                                                                              25/11/2011

 

 

APUDEPA solicita a Hispania Nostra inscribir la torre e iglesia mudéjar de Villanueba de Jalón en la Lista Roja del Patrimonio Español

APUDEPA solicita a Hispania Nostra inscribir la torre e iglesia mudéjar de Villanueba de Jalón en la Lista Roja del Patrimonio Español

La arquitecta Naira Gallardo explicando el proyecto rEvive a los vecinos de Villanueva de Jalón, 6/11/2011. Foto Apudepa.

Un bien Catalogado del Patrimonio aragonés desde el 2002, en las condiciones actuales que figura la iglesia y la torre mudéjar de Villanueva de Jalón, bien merece la pena que figure en la Lista Roja del Patrimonio Español,  Aragonés, de Hispania Nostra, asociación de ámbito nacional.

APUDEPA lo ha solicitado esta tarde y esperamos verlo en su correspondiente destino, porque, por cierto, bienes aragoneses en  la Lista Roja abundan, especialmente castillos e iglesias románicas, pero hay más cosas, claro, ¡y las que faltan. Hay que animarse a denunciar. A ver si se da por enterada la Jefe de Servicio de Prevención y Protección del patrimonio Cultural Aragonés, Mª Ángeles Hernández, que parece que vive en el reino de los ángeles. ¡Pasota donde las haya! Así nos va.

Para más informacion véase http://www.hispanianostra.es/lista-roja/localizacion

y si desea denunciar acuda a http://www.hispanianostra.es/lista-roja/

Estación de Canfranc: Vagones catalogados, quemados

Estación de Canfranc: Vagones catalogados, quemados

Qué lástima da ver quemados  esos vagones históricos,  bienes catalogados del patrimonio aragonés, y mira que han trabajado en su recolección y supervivencia AZAFAT, Asociación Zaragozana de Amigos  del Ferrocarril y del Tranvía. Ni  por esas. Pocas ayudas han conseguido hasta ahora una  asociación que siempre ha luchado a favor del tan traído y llevado Museo de Ferrocarril y del Tranvía. Son cosas de Aragón y de sus política cultural. Ahora, como podemos ver, una vez más, el alcalde del ayuntamiento de Canfranc tampoco ha estado lucido que digamos,  ni en sus actuaciones previas,  ni en las declaraciones a la prensa.  Vamos, que si se descuidan igual les cargan el muerto a los de AZAFT.

Apudepa ha mandado hoy esta nota de prensa deseando que la nueva  Consejera de Cultura cambie el rumbo del departamento de patrimonio, y  así se lo hicimos saber en una reciente entrevista, porque es evidente que funcionar, lo que se dice funcionar bien,  no lo ha hecho al menos en los 15 años que  esta asociación lleva trabajando.   

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NUEVO DESASTRE PARA EL PATRIMONIO CULTURAL ARAGONÉS

APUDEPA denuncia la bochornosa dejación que ha hecho posible la destrucción de los vagones históricos de Canfranc, declarados Bienes Catalogados del Patrimonio Cultural Aragonés

 LA ASOCIACIÓN DENUNCIÓ LA SITUACIÓN EN 2009 Y SOLAMENTE OBTUVO SILENCIO DEL GOBIERNO DE ARAGÓN

 La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, APUDEPA, ha conocido con tristeza y rabia la noticia del incendio que ha destruído en Canfranc dos vagones históricos. La Asociación considera que se trata de un hecho gravísimo porque, además, los vagones estaban protegidos legalmente al estar declarados Bienes Catalogados del Patrimonio Cultural Aragonés por Orden de 17 de septiembre de 2004 del Departamento de Educación, Cultura y Deporte. A todo ello hay que añadir que APUDEPA había denunciado públicamente el 6 de agosto de 2009, tras sus muchas inspecciones a la Estación, que “el material ferroviario está mucho peor de lo que algunos piensaan” y que “si las cosas continúan así, Aragón puede perder la mayor parte de su patrimonio ferroviario”. Asimismo APUDEPA viene reivindicando reiteradamente la creación del Museo del Ferrocarril de Aragón, en apoyo de la labor realizada por la Asociación de Defensa del Ferrocarril.

El incendio, pues, viene a poner sobre la mesa muchas de las cosas que APUDEPA siempre destaca en relación con la gestión del patrimonio cultural. En primer lugar la falta de protección real de los bienes, en segundo lugar la dejación de las funciones de salvaguardia que corresponden a las administraciones, que no cuentan con agentes de vigilancia, en tercer lugar la ignorancia de las denuncias emitidas por la sociedad civil, y en este caso concreto por esta Asociación; y siempre la falta de conciencia de la importancia que el patrimonio cultural tiene para el presente y el futuro de una comunidad humana. Todo esto fue expuesto por la Asociación en la reciente reunión con la Consejera de Educación y Cultura.

APUDEPA pide, para finalizar, que el alcalde de Canfranc asuma responsabilidades por este desastre, puesto que siendo la autoridad más cercana, debería haber redoblado esfuerzos para que, con el dinero que ha costado maltratar la Estación de Canfranc en una operación apoyada por él, se podría haber creado el Museo del Ferrocarril en un edificio respetuosa y verdaderamente restaurado.

 

APUDEPA, 11 de septiembre de 2011

¿Ha desaparecido el Codex Calixtinus?

¿Ha desaparecido el Codex Calixtinus?

Estos días ha surgido una de esas noticias aciagas para el patrimonio histórico español  y en especial para el patrimonio archivístico-bilbiográfico: la desaparición del famoso Codex Calixtinus de la catedral compostelana, joya con ilustraciones que sirvió en el siglo XII para difundir la devoción al apóstol Santiago en Europa. Componen la obra cinco  libros relacionados en su mayoría con el quehacer del papa Calixto II  y con el monje cluniacense Aimerico Pycaud que redactó la archiconocida “Guía del Peregrino”, inserta en este manuscrito miniado robado nada menos que en la catedral  de Santiago de Compostela.

El misterio del robo está servido. El estupor general también. Digan lo que digan, las sospechas recaen directamente en las tres personas que controlaban la caja fuerte, es decir, en la propia  jerarquía eclesiástica de la catedral. Esperemos que no pase de un  susto,  pero también puede ser que la obra se quede “in aeternum” a resguardo de un coleccionista privado anclado en su mansión,  contemplando el “divino” manuscrito. La obra es de extraordinaria importancia desde el punto de vista de su antigüedad, valor artístico, religioso y social.  

Por cierto, hora es de evocar que todo esto nos recuerda la sustracción de importantes manuscritos procedentes del archivo de la catedral de La Seo de Zaragoza,  hace ya algunas décadas, cuando era archivero el canónigo D. Leandro Aina (véase el apartado ’UN CURA DE TRASOBARES’). Aquello también fue otro escándalo enclavado en los silencios y ocultamientos propios de la etapa franquista. Esperemos que ahora no pase eso.  

Ver comentarios:

El País

El Mundo

El Periódico

ABC

Heraldo de Aragón

En Calcena había un arco de entrada a la plaza mayor

En Calcena había un arco  de entrada a la plaza mayor

 Arco derribado en Calcena que daba acceso a la plaza. Foto Cesbor

En el facebook de Apudepa Ramiro Adiego Sevilla ha comentado recientemente lo siguiente: ’Hasta el más pequeño y modesto arco, se merece un final más digno’...  señalando un interesante comentario en el blog del Cesbor(Centro de Estudios Borjanos).

Ángel, Tomás, nuestro estupendo cronista de viajes, ha escrito para el blog en relación a la visita que Apudepa realizó el pasado día 11 de abril a Calcena- Trasobares y Tierga,  por la ribera del Isuela: 

Calcena... ’Vamos caminando y zas…¡Otro disgusto! Se acaban de cargar un arco de entrada a la Plaza. Se ha derribado un edificio donde se apoyaba el arco y de paso, se ha tirado el arco…

-Esto ha sido hace 4 días ─comentamos.

Carlos, un socio, está desolado... nos ha advertido del derribo, conocía el pueblo desde hace muchos años.  Era de un encanto especial. Uno de los elementos más significativos de Cálcena…

A la salida del bar, y paseando con el alcalde, le preguntamos por el asunto. El caso es que lo ha derribado él. En el solar dejado van a edificar el nuevo ayuntamiento y dice que si dejaba el arco, había peligro que le cayera a alguien en la cabeza y para evitar males si le daba a alguno, lo ha derribado.

-Pero podría haberse sujetado con un andamiaje…

-Mira, eso cuesta dinero. ¡Qué más hubiera querido yo!

 Más tarde nos dirá que con el arco no podían pasar los camiones, sobretodo el de la música, con los instrumentos de los grupos….que lo rehará pero más ancho, para que pasen los camiones y quedará “mejor y más bonito que el que había antes”… en fin, otro planteamiento garbancero y cutre…. Qué pena, así, como quien no quiere la cosa, y “con la mejor de las intenciones” y en aras del progreso mal entendido, poco a poco vamos perdiendo nuestro patrimonio, nuestros rincones encantadores, nuestros lugares de la infancia…. nuestros pueblos pierden su personalidad…’

Por parte de Apudepa les podemos asegurar  que le dijimos al alcalde por activa y pasiva que eso no era así, que el arco se tenía que haber conservado.  Y  nos consta también que el alcalde estaba advertido por el arquitecto jefe de la sección de patrimonio de la DPZ que tenía que conservarlo. Suponemos que en todo ello estára también implicado el secretario del pueblo y el arquitecto que corresponda a ese ayuntamiento.

En fín, otra muestra de arquitectura popular de gran personalidad que desaparece  en un pueblo de los aledaños del Moncayo de gran interés paisajistico y monumental.

Mañana colgaremos en blog el comentario completo de la citada visita para que Vds. comprendan mejor de qué estamos hablando. De momento, valga como testimonio.

  

Apudepa apoya a la Coordinadora Biscarrués-Mallos de Riglos

Apudepa apoya a la Coordinadora Biscarrués-Mallos de Riglos

Navata en el río Gallego. Murillo de Gállego. Foto Apudepa 2006

Apudepa apoya a la Coordinadora Biscarrués-Mallos de Riglos

Biscarrués- Mallos de Riglos reivindican salvar su territorio de un expolio injusto

APUDEPA rechaza la convocatoria de manifestación para el día 9 de Riegos de Alto Aragón

Apudepa rechaza el perverso doble lenguaje que el Gobierno de Aragón mantiene en su discurso hidráulico pues se opone frontalmente al trasvase del Ebro, basándose en las directrices de la Nueva Cultura del Agua, pero en paralelo  apoya a los grandes embalses, y embalses en general, a pesar de la oposición social en muchos casos. Tal es el caso que ahora nos ocupa, por la afección prevista por el embalse de Biscarrués en el  recorrido del río Gállego a su paso por la zona de los Mallos de Riglos: Murillo de Gállego, Santa Eulalia, Biscarrués,  Eres y otros pueblos del entorno.

Es terriblemente injusto que ciertos territorios aragoneses dotados de agua estén pagando permanentemente el expolio de sus fuentes de riqueza y bienestar social, a favor de otras zonas aragonesas, que ya se benefician de esa agua por trasvases previos, provocando con ello un enfrentamiento permanente de durísimo coste social.

Para ver los terribles  efectos de ciertos  embalses, Apudepa invita a los aragoneses a que hagan un recorrido desde Navarra,  carretera  N 240,  y observen el desolador paisaje en todo el  recorrido del embalse del Yesa, y su consecuencia,  sus pueblos abandonados; continuando el  viaje  hasta Puente la Reina,  y por el desvío en  dirección Huesca, tras pasar el Puerto de Santa Bárbara,  podrán contemplar de nuevo el solitario paisaje del pantano de la Peña, donde apenas habita nadie. A  tiempo estamos de evitar ahora que sólo a unos kilómetros más abajo, zona de los Mallos de Riglos, donde ahora hay pueblos con vida y desarrollo, en buena parte relacionados con el agua, el paisaje vuelva a adquirir ese tinte desolador de los pueblos abandonados.

En el marco del siglo XXI, las reivindicaciones de la Coordinadora de Biscarrues-Mallos de Riglos están plenamente justificadas. Piden justicia social y vivir en sus pueblos dignamente, conservar sus paisajes, su cultura y su memoria.

En consecuencia, Apudepa rechaza tajantemente esta convocatoria socialmente imprudente realizada por   Riegos del Alto Aragón y  hace un llamamiento a  la sociedad aragonesa en general para que impere el sentido común y la  bonhomía.

                                                           6 de abril 2011

                                                                     APUDEPA