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APUDEPA

Denuncias

Apudepa tacha de “bárbaro” al alcalde Villanueva de Gállego

Apudepa tacha de “bárbaro” al alcalde Villanueva de Gállego

Autorretrato de Francisco Pradilla (1848-1921)

Nota de Prensa

GRAVÍSIMO EXPOLIO DEL PATRIMONIO ARAGONÉS

Apudepa tacha de “bárbaro” al alcalde Villanueva de Gállego

La Asociación advierte de que, toda vez que la solicitud de Apudepa está en Patrimonio Cultural, el Gobierno de Aragón será responsable si la casa es derribada

 La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, quiere mostrar su perplejidad y más absoluto rechazo a las bárbaras palabras del alcalde de Villanueva de Gállego, según el cual la casa se va a tirar porque corre peligro a la vez que reconoce que “quizá dentro de unos años se hagan pisos”.

Además de la falta de sensibilidad y de cultura que muestra la corporación municipal, Apudepa quiere llamar la atención sobre el modo de gestionar un municipio que se caracteriza por recientes operaciones especulativas con olor a “pelotazo”. Apudepa niega que la casa corriera ningún peligro antes de la retirada de las tejas y exige que la cubierta sea repuesta a la mayor brevedad con cargo a las personas que ordenaron tan vandálico acto.

La Asociación advierte al Ayuntamiento de que si finalmente tira la casa de Pradilla no tendrá ninguna legitimidad moral para seguir utilizando su nombre en concursos de pintura o actividades turísticas y se hará inmerecedor de cualquier ventaja que la admiración y el cariño por Pradilla pudieran conllevar. La Asociación advierte también de que, dado que la solicitud de catalogación de Apudepa ya está registrada en la Dirección General de Patrimonio Cultural si la casa es derribada será responsabilidad también de la Diputación General, en cuyo tejado se halla en este momento la suerte del histórico inmueble.

Apudepa, 10 de noviembre de 2012

Apudepa solicita oficialmente a la Diputación General la declaración de Sitio Histórico de la casa de Francisco Pradilla y exige la suspensión de su derribo

Apudepa solicita oficialmente a la Diputación General la declaración de Sitio Histórico de la casa de Francisco Pradilla y exige la suspensión de su derribo

La antigua vivienda de Francisco Pradilla en Villanueva de Gállego después de la vandalización de su dueño, un constructor sin escrúpulos (foto noviembre 2012)

Nota de Prensa

GRAVÍSIMO EXPOLIO DEL PATRIMONIO ARAGONÉS 

Apudepa solicita oficialmente a la Diputación General la declaración de Sitio Histórico de la casa de Francisco Pradilla y exige la suspensión de su derribo

De no parar la demolición es seguro que Aragón entrará en los anales del vandalismo consentido en el siglo XXI  en materia de patrimonio cultural

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, escandalizada por la intención del propietario del inmueble de derribar la casa natal de Francisco Pradilla con la complicidad del Ayuntamiento de Villanueva de Gállego, ha solicitado oficialmente al Director General de Patrimonio Cultural de la Diputación General de Aragón que, conforme a los artículos 12 y 18 de la Ley 3/1999, del Patrimonio Cultural Aragonés, incoe expediente de protección del edificio, con el fin de declararlo Bien de Interés Cultural en la categoría de Sitio Histórico. La Asociación pide, para el caso poco probable de rechazarse dicha instancia, la catalogación del inmueble como Bien Catalogado o Inventariado. Asimismo, Apudepa recuerda al Director General que, según lo dispuesto en el artículo 17 de la misma Ley, tiene la obligación de suspender cualquier obra o trabajo de derribo que sobre el edificio se proyectara realizar por el plazo de dos meses.

En su instancia oficial, Apudepa considera que la casa natal del gran pintor aragonés Francisco Pradilla, uno de los maestros de la pintura española de los siglos XIX y XX, es un destacado sitio histórico y posee desde hace décadas un insustituible valor memorial, como lo muestran las dos placas conmemorativas que adornan su fachada. Ya en la década de los años 20, la Real Academia de Nobles y Bellas Artes de San Luis comprendió el valor memorial del lugar al colocar una interesante placa realizada por el escultor Carlos Palao en recuerdo del nacimiento del genial pintor en la casa. En 1998, de igual manera, el Ayuntamiento de Villanueva de Gállego honró al lugar con una placa también de carácter conmemorativo. Dichos actos demuestran el enorme poder evocador generado por la casa natal-vivienda de Pradilla y el reconocimiento de sus paisanos, en diversas épocas, de la importancia del lugar. Resulta por todo ello difícil de cuestionar el valor histórico del inmueble, que es portador del recuerdo de los orígenes de un maestro de la pintura y de la admiración y el cariño de su pueblo. 

 Pero además, la Asociación llama la atención, además, sobre la importancia del inmueble en sus facetas constructiva, arquitectónica y urbanística. La casa, de construcción y apariencia modesta, es un buen ejemplo de la arquitectura popular de la zona, realizada en tapial con las más tradicionales técnicas del lugar. Su escala, por otra parte, recuerda e ilustra el carácter original de la calle, una de las principales de Villanueva de Gállego.

 Apudepa considera que la casa es un testimonio histórico fundamental, por el hecho de haber sido lugar de nacimiento, o casa-vivienda, de Francisco Pradilla, cuya memoria Aragón debe ayudar a preservar, pero también por sus características arquitectónicas y tipológicas, tanto en su exterior como en su interior. Sin duda, en  la casa de Villanueva de Gállego se dan   la suma de diversos valores: material, histórico,  simbólico y emotivo.

Finalmente, Apudepa insiste que es evidente que muchos aragoneses  tenemos el sentimiento de que lo perpetrado en Villanueva de Gállego es un acto bárbaro, impropio de un país civilizado, y que la Dirección General de Patrimonio Cultural tiene la obligación de impedir que el interés particular del propietario (un constructor sin escrúpulos) esté por encima del interés general expresado material, e inmaterialmente, en la vivienda de este  gran pintor. De no hacerlo así,  es seguro que Aragón entrará en los anales del vandalismo consentido en el siglo XXI  en materia de patrimonio cultural, para vergüenza  de todos. Operaciones inmobiliarias de este calado, junto a otras muchas más devengadas en tiempos pasados y próximos, han contribuido, y siguen contribuyendo, a que este país no solo esté en la ruina económica, que lo está, sino que además lo esté desde el punto de vista moral, y eso todavía es más grave que lo anterior, porque de seguir en esta trayectoria jamás saldremos del ‘fango’ en el que ahora nos hallamos inmersos.

  Apudepa, 9 de noviembre de 2012

Enlaces:

Diarioaragones.com

VILLANUEVA DE GÁLLEGO HA COMENZADO LA DESTRUCCIÓN DE LA CASA NATAL-MEMORIAL DEL GRAN PINTOR FRANCISCO PRADILLA

VILLANUEVA DE GÁLLEGO HA COMENZADO LA DESTRUCCIÓN DE LA CASA NATAL-MEMORIAL DEL GRAN PINTOR FRANCISCO PRADILLA

Fotografía de la casa natal de Pradilla, con las dos placas que recuerdan la importancia histórica del lugar. 

NOTA DE PRENSA

GRAVÍSIMO EXPOLIO DEL PATRIMONIO ARAGONÉS

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, ha atendido hoy una queja presentada por varios vecinos de Villanueva de Gállego ante el comienzo de los trabajos de destrucción de la casa natal – memorial del gran pintor aragonés Francisco Pradilla, una de las mayores glorias de la pintura aragonesa.

Apudepa ha podido confirmar que hace pocos días las tejas han sido retiradas agresivamente y, en el último episodio, se han retirado también agresivamente las dos placas conmemorativas colocadas en memoria del insigne artista por el Ayuntamiento de Gállego en 1998 una y en la década de los años 20 del siglo pasado por la Real Academia de San Luis la otra.

La casa es un sencillo inmueble de interés por si mismo, pues es un ejemplo de la modesta y dignísima arquitectura popular, que tanto ha servido a los habitantes del Valle del Ebro y que tanta protección y tanto mimo necesita. 

Para escarnio de la cultura y el patrimonio, Villanueva de Gállego va a proceder, si nadie lo evita, a la destrucción de la casa natal–memorial de su más ilustre hijo y el Gobierno de Aragón va a consentir la desaparición de uno de los lugares emblemáticos de la pintura y de las artes aragonesas. ¿Qué puede ser lo próximo? ¿La casa natal de Goya en Fuendetodos?

Apudepa, ante tan gravísimo ataque (que tanto y tan mal dice de nuestras instituciones), hace un llamamiento a la sociedad aragonesa y a la Diputación General de Aragón para que impida el derribo y se proceda con inmediatez a la catalogación del edificio. Este nuevo episodio habla del estado de la cultura y del patrimonio en Aragón y hablará de la desidia y la brutalidad aragonesa en caso de que se consienta este nuevo atentado. Una vez más, con modestia pero con decisión, Apudepa enarbola con triste soledad y ante un ignominioso silencio general la defensa del patrimonio cultural de un pueblo. 

Apudepa, 7 de noviembre de 2012

Enlaces de la noticia con:

El Periódico de Aragón

Arredol

Heraldo de Aragón

 

Diario Vasco

LaVerdad.es (Murcia)

El Comercio.es

Aragón Digital

Apudepa tacha de 'criminal' la reforma de la Ley de Costas

Apudepa tacha de 'criminal' la reforma de la Ley de Costas

Acción de Greenpeace delante del Ministerio de Agricultura en Madrid.

Nota de prensa

APUDEPA TACHA DE “CRIMINAL” LA REFORMA DE LA LEY DE COSTAS

“El Gobierno se descubre cómplice de la corrupción inmobiliaria y fomenta una nueva oleada de especulación salvaje en el litoral”

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, ha conocido con escándalo los términos del proyecto de Ley de reforma de la actual Ley de Costas, aprobado hoy por el Consejo de Ministros. En una situación de extrema crisis económica ocasionada por la explotación masiva del suelo español, y mientras el ejecutivo procede a pasar la factura al pueblo en forma de recortes monstruosos sobre los servicios sociales, el Gobierno premia a los especuladores y allana el terreno para una nueva oleada de explotación inmobiliaria.

Al margen de las nefastas consecuencias económicas y sociales, Apudepa denuncia que la reforma sienta las bases de un nuevo tiempo de maltrato y destrucción del patrimonio paisajístico y natural español. La Asociación considera que el proyecto de Ley obedece a oscuros y devastadores intereses económicos, que es antidemocrático y contrario al interés general y anuncia que entablará conversaciones con el resto de asociaciones para tratar de denunciar el bárbaro proyecto ante las instancias oportunas.

 Zaragoza, 5 de octubre de 2012

 

La prensa sobre los eccehomos de Aragón presentados por Apudepa

La prensa sobre los eccehomos de Aragón presentados por Apudepa

El presidente de Apudepa en la presentación. Foto Apudepa.

Hace exactamente una semana el presidente de Apudepa, Carlos Bitrián, presentaba en la sede de la Federación de Barrios de Zaragoza algunos de los denominados ’Eccehomos de Aragón, intervenciones  denunciadas –hay muchos más- a raíz del escándalo sucedido en relación a la  actuación de Cecilia Gómez en la pintura homónima  mural de la ermita de la Virgen de Misericordia en Borja (Borja).Allí estuvieron abundantes medios de comunicación, incluida la TV Aragón. El trabajo de digitalizaciñon fue realizado por el socio Xavier Garú.

La rueda de Prensa ‘Ecce Aragón’ ya la habíamos anunciado en el Blog de Apudepa. Ahora recogemos las noticias que destacaron de la presentación  la Agencia Efe, todos ellas publicadas  bajo el título ‘Apudepa denuncia los innumerables eccehomos del patrimonio aragonés’, a través de La Rioja.com, Las Provincias.es (de Granada), el Norte de Castilla y El Diario vasco (corresponden al mismo texto).

En Aragón se han hecho eco,  El Periódico de Aragón con el títuloApudepa denuncia los otros ’eccehomos’ aragoneses’, enlazando esta página con una galería de imágenes de 8 ejemplos, 16 fotos comparativas, del total de  las 30 que se presentaron, correspondeintes a 60 imágenes: castillo de Ateca (prov. De Zaragoza), Teatro Fleta y  Palacio de Palafox, ambos en la capital), Cueva Chaves (Provincia de Huesca), Molino de San Pedro (Prov. de Teruel), plaza Mayor de Calatayud  y muralla-torreón del castillo de Ayyub, también en   Calatayud, y finalmente el palacio de Tarín (Zaragoza).

También lo han publicado ABC.es Aragón, ‘La Lista negra de las chapuzas del patrimonio histórico aragonés’, Aragóndigital.es, ‘Apudepa denuncia que los "Ecce Homo" de Aragón son innumerables’, Heraldo de Aragón,  ‘Apudepa dice que el eccehomo de Borja es un daño de poca trascendencia’ y Heraldo.quiosco, ‘Apudepa denuncia otros ‘eccehomos’ en Aragón ‘más graves’ que el de Borja’,  y finalmente, en Earagon.com

Desde el blog solicitamos la colaboración de los aragoneses para que nos hagan llegar más casos y a ser posible con las imágenes correspondientes. Hay que tomar conciencia. Actuar.

 

 

 

ECCE ARAGÓN, 20 de septiembre, Rueda de Prensa de Apudepa

ECCE ARAGÓN, 20 de septiembre,  Rueda de Prensa de Apudepa

Ecce Aragón. Ermita de San Juan Bautista de Ruesta, después de la intervención, situada en el Camino Francés de Santigo, patrimonio mundial

ECCE ARAGÓN

 HE AQUÍ ARAGÓN | VOICI L’ARAGON | BEHOLD ARAGON | ECCO L’ARAGONA | SIEHE ARAGONIEN

Apudepa presentará en rueda de prensa su informe sobre las mayores pifias de la “restauración” en Aragón 

El caso del famoso “Ecce homo” de la villa de Borja ha llevado a Apudepa (para situar en su contexto la realidad del patrimonio cultural) a realizar un informe que recoge intervenciones sobre el patrimonio mucho peores que la de Cecilia Giménez. La Asociación presentará dicho informe a los medios de comunicación el próximo jueves a las 11 de la mañana, en Zaragoza.

A los medios de comunicación que asistan se les entregará el correspondiente material gráfico.

RUEDA DE PRENSA DE APUDEPA. ECCE ARAGÓN.

LUGAR: Sala de prensa de la Federación de Asociaciones de Barrios de Zaragoza. Calle de San Vicente de Paúl, 26.

DÍA: Jueves, 20 de septiembre de 2012.

HORA: 11 de la mañana.

 

PP-PAR niegan ayuda en las Cortes para recuperar la ruina de la iglesia de Otal, Monumento Nacional

PP-PAR  niegan ayuda en las Cortes para recuperar la  ruina de la iglesia de Otal, Monumento Nacional

Estado actual de la iglesia. Foto de la Asociación Cultural de Amigos y Vecinos de Otal, 2012

Desde el año 2004 la Asociación Cultural de Amigos y Vecinos de Otal, está denunciando la crítica situación de la Iglesia de Otal, en el valle de Broto y comarca del Sobrarbe (Huesca),   Bien de Interés Cultural en la categoría de Monumento. Al respecto, dicha asociación mandó un duro comunicado que ha sido comentado en Radio Huesca en el que se recoge que ‘se sienten discriminados’ y que han sido tratados “no como ciudadanos sino como súbditos”. Apudepa también  hizo su propia denuncia en el año 2006.  Lo cierto es que buena parte de la bóveda de la iglesia se hundió en el mes de abril de este año.

Sin voluntad política no es posible recuperar el patrimonio dañado y  en esta ocasión así lo han demostrado en las Cortes de Aragón, sesión del 14/09/2012,  los grupos parlamentarios en el poder, PP-PAR, cuando a solicitud de Izquierda Unida, que contaba con el apoyo del PSOE y CHA,  han negado la intervención en el templo de Otal poniendo como excusa  lo de siempre,  cuestiones económicas.

Mientras tanto, nos preguntamos ¿para qué sirve  la Dirección General de Patrimonio Cultural?  ¿Cumple bien su cometido? En fechas recientes, 26 de junio del 2012, el Director General comparecía en la Cortes declarando que había 56 Bien de Interés Culturaltreinta de los cuales han sido intervenidos con regularidad desde la Dirección General de Patrimonio Cultural, bien directamente o bien con las asociaciones que realmente se dedican a conservar el patrimonio cultural y que son ejemplo de cómo hay que colaborar”. Observen que las palabras de Callizo tienen muchas lecturas. ¿Acaso bajo su punto de vista tener criterio,  crear debate y apoyar a otros colectivos,  no es trabajar a favor del patrimonio cultural?

En fin, más de lo mismo, el típico rifi rafe entre el poder y la oposición pues desde el 2004 hasta el 2011 bien podía el PSOE-PAR haber intervenido a favor de la iglesia. Hubiera sido infinitamente más barato, mucho más adecuado para  los valores intrínsecos del patrimonio y más beneficioso para la sociedad.

Por nuestra parte les respondemos a los diputados que más les valdría quitarse los coches y los chóferes a todos  los que lo tienen, que son casi todos, y dar ejemplo, porque mientras tanto están deslegitimados. Y decimos esto porque recientemente en las Cortes ellos mismos han rechazado la propuesta para deshacerse  del parque de automóviles. Bien saben que este grupo de iglesias del Serrablo concentró la atención de la pionera Asociación de Amigos del Serrablo que, con el inagotable y ejemplar Julio Gavín a la cabeza, logró desde finales de los años de 1960 lo que era impensable en este país: que acabasen derruidas.

 Vean la noticia tal y como la han colgado en las Cortes de Aragón y a continuación las cartas cruzadas entre la citada Asociación de Otal y la respuesta de la diputada del PP Ana Sauras.

***

Las Cortes de Aragón abordan el estado de la techumbre de la Iglesia de San Miguel de Otal 

La Comisión de Educación ha debatido dos iniciativas para la provincia oscense, presentadas por el PSOE e IU respectivamente, que no han logrado salir adelante, y que pretendían acelerar las obras en el primer caso e iniciar un proceso de intervención en el segundo. 

Zaragoza, 14/06/2012.

EL ESTADO DE LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE OTAL

Para terminar la sesión, los parlamentarios aragoneses han estudiado la posibilidad de acometer una "urgente intervención" para detener el estado de ruina de la iglesia de San Miguel de Otal, que, según su precursor, el portavoz de IU, Adolfo Barrera, debería concretarse a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural, en colaboración con el Ayuntamiento de Broto y la Comarca del Sobrarbe. La iniciativa solo ha logrado el respaldo de PSOE y CHA, insuficiente ante la posición de PP y PAR. Barrena ha situado la importancia artística e histórica de este enclave durante su intervención, y ha incidido en la necesidad "de reparar la techumbre que se derrumbó, y evitar así el proceso de deterioro" de un edificio declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 2004.

Desde el PP, su representante, Eduardo Peris, ha insistido en la necesidad de preservar .el patrimonio, pero "cuando la situación económica lo permita", mientras que María Herrero, del PAR, ha añadido la posibilidad de elaborar también un plan director del Sobremonte, cuestión que se recogía en una enmienda que no ha sido aceptada. Los dos portavoces han aludido al bloqueo del presupuesto de la obra de esta obra mozárabe del siglo X, que superaba los 234.000 euros en dos anualidades a partir de 2011, ’’por razones presupuestarias".

Por último, tanto Ana Cristina Vera, por parte del PSOE, como Gregorio Briz, desde CHA, han cerrado filas en tomo a la propuesta, ya que, según la socialista, "es una obra urgente", además de "un ejemplo de que el patrimonio importa bien poco al Gobierno, que ha reducido este año más del 58 por ciento su partida inversora", mientras que Briz ha lamentado que "la DGA podría haber hecho algo más, ya que estamos todos de acuerdo", y ha ampliado el interés de este tipo de actuaciones a sectores como el turístico por su impacto en la vertebración del territorio.

*** 

Escrito de la

ASOCIACIÓN CULTURAL DE VECINOS Y AMIGOS DE OTALcon Número: =4-H-0281/2004.- NIF: G 22289557 y domicilio en la C/ Miral, 10.- C.P.: 22700.- JACA (Huesca)

A la atención del Grupo Parlamentario del P.P.

Tras más de 20 años de pedir a nivel particular y desde esta Asociación desde 2004, a todos las instituciones que creímos competentes en la materia,  un intervención en la Iglesia de San Miguel de Otal (Bien de Interés Cultural), por fin, en la primera quincena de abril tuvo lugar el derrumbe de la techumbre de la nave central.

Esta Asociación se dirige a ese grupo parlamentario, como representantes de la soberanía popular de los aragoneses, pidiendo –si procede la petición- una rápida intervención en la misma para evitar que el desastre sea mayor que el que ya se produjo.

 Se adjunta a este correo un informe técnico sobre la necesidad urgente de tal intervención para evitar el estado de ruina inminente. 

Juan Antonio Coronas Avellanas. Secretario de la Asociación

Contestación del Grupo Parlamentario Popular

En primer lugar agradecer el escrito enviado a nuestro Grupo Parlamentario desde su Asociación para informarnos sobre la situación en la que se encuentra la Iglesia de San Miguel de Otal, asimismo daremos traslado al Director General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón que recientemente compareció  en la Comisión de Educación, Universidad, Cultura y Deporte para dar cuenta de las previsiones.

En cualquier caso lamentamos el abandono de tantos años que ha supuesto finalmente el derrumbe acaecido recientemente.

Ana Sauras (Grupo PP)



 

 

Antonio Muñoz Molina en El País: ‘Patrimonios perdidos’

Antonio Muñoz Molina en El País: ‘Patrimonios perdidos’

“La singularidad de la iglesia de San Lorenzo era su alta espadaña sin campanas, pero cubierta de hiedra” (Foto El País)

 En el diario El País el 8 de septiembre  Antonio Muñoz Molina publicaba un artículo que tenía como piedra de toque la ciudad de  Úbeda en Jaén, su arquitectura popular y en particular la iglesia de San Lorenzo, de alta espadaña con hiedra (antes), artículo que recogemos aquí como reflexión de alto  interés. Cuando el autor afirma que ‘la iglesia de San Lorenzo puede derrumbarse, el Obispado de Jaén prefiere no hacer nada, y las autoridades parecen tener otras prioridades’ y que  ’las autoridades en España suelen ser temibles cuando no remedian nada, pero a veces más temibles todavía cuando deciden remediar algo’, algo sabemos en Aragón de lo que está hablando,  y en muchas partes de España, por desgracia.  En fin que en Úbeda, declarada con Baeza Patrimonio Mundial de la Unesco en el 2003, también  se dan eccehomos.

 ***

‘Patrimonios perdidos’

 Preservar el patrimonio no es un gasto superfluo, una blandura sentimental.

El escritor considera que es una inversión que puede crear prosperidad durante generaciones

La iglesia de San Lorenzo puede derrumbarse, el Obispado de Jaén prefiere no hacer nada, y las autoridades parecen tener otras prioridades

por Antonio Muñoz Molina, El País, 08/09/2012

Viniendo a Úbeda desde el sur, desde la carretera vieja de Granada que atravesaba la sierra de Mágina, la iglesia de San Lorenzo se distingue con dificultad del lienzo de la muralla almohade del que forma parte. Por encima de la ladera de huertas, la muralla es un mirador sobre el que se asientan las casas blancas que miran al valle del Guadalquivir. La iglesia se construyó aprovechando como contrafuertes uno de sus torreones, y está hecha con bloques de la misma piedra, la arenisca rubia que brilla al sol y se repite tanto en las otras iglesias y en los palacios de la ciudad, y también en los dinteles de muchas casas campesinas. En las fachadas de los palacios la piedra está desnuda y muy labrada, algunas veces con cariátides de una extraordinaria elegancia, obra de un escultor francés que trabajó en la ciudad en el siglo XVI, y que recuerdo haber leído que tuvo conflictos con la Inquisición, quizás porque sus figuras se parecen más a divinidades clásicas que a santos católicos. En las casas campesinas la cal cubre todo el espacio de las fachadas, dejando solo al descubierto la piedra de los dinteles de las puertas y los marcos de las ventanas. Me gusta la elegancia sobria de la cal y la piedra, que favorece la impresión de una sola trama urbana, en la que los monumentos no son islas separadas de los lugares de la vida común, sino espacios empapados y habitados por ella. Cuando yo era niño muchas más casas que ahora se apoyaban en la muralla, como nuevos organismos que aprovechan una ruina o un tronco caído para medrar en ellos. Palacios con patios de columnas de mármol eran populosas casas de vecinos. En una torre intacta de la muralla un agricultor conocido de mis padres tenía su almacén de grano.

Caserones medio abandonados e iglesias cerradas desataban las imaginaciones de los niños. Antes de que la restauraran y en parte la inventaran para convertirla en escuela de Artes y Oficios, la Casa de las Torres era como un castillo lóbrego de cuento, con ventanucos estrechos de los llegaba un frío de cripta, con un portalón viejo con llamadores enormes y clavos oxidados, con gárgolas ennegrecidas por la humedad y los líquenes, caras de bocas redondas y abiertas asomadas a los aleros y mirando hacia abajo, como si quisieran infundirnos miedo.

La singularidad de la iglesia de San Lorenzo era su alta espadaña sin campanas, pero cubierta de hiedra. La hiedra disolvía las diferencias entre la obra humana y los reinos de la naturaleza. Trepaba hasta lo más alto del campanario con un verdor lujuriante de jardín vertical. El misterio de la iglesia era que estaba cerrada. Había una señora mayor a la que llamaban la Campanera, y que vivía en una casita blanca encaramada al filo de la muralla, pero que yo recuerde en la iglesia no quedaban campanas. A veces encontrábamos entornada la puerta y veíamos en su interior grandes bloques de sombra como de un almacén, cristos y santos de madera tallada apoyados contra las paredes, quizás también planchas de madera olorosas y polvo de serrín de una carpintería.

La iglesia estaba cerrada desde los tiempos de la guerra, cuando fue asaltada y expoliada. Desde entonces no había vuelto a salir la procesión del señor del Consuelo. Debía de ser una procesión modesta, a la escala de la iglesia y de las calles empedradas y las plazuelas por las que se pasearía la figura del santo, una procesión gremial en la que participaban los hortelanos que vivían en ellas. Junto al costado de la iglesia bajaba una calle estrecha hacia todos los caminos de las huertas cercanas y de los olivares. Los cascos de los caballos, los mulos y los burros, las pezuñas de las vacas, repicaban duramente sobre el empedrado. Años después, cuando la mayor parte de los vecinos antiguos habían muerto o se habían marchado, instaló su estudio delante de la iglesia de San Lorenzo el pintor y escultor salvadoreño Mauricio Jiménez Larios. Viniendo desde tan lejos, descubrió que su lugar en el mundo sería ese rincón del que tantos se habían ido, nos habíamos ido.

Mauricio tuvo el proyecto de establecer en la iglesia un centro cultural. Sabía que estando abandonada corría el peligro de la ruina. Yo le propuse que fuera un centro dedicado a recoger la memoria popular del barrio de San Lorenzo: los oficios, los linajes de los hortelanos, las artesanías diversas de los hombres y las mujeres, el patrimonio oral de los relatos y las canciones, el de la memoria de la guerra y de la posguerra.

Nada es más desolador que ver desalentarse a un hombre entusiasta y razonable. Tras años de buenas palabras y dilaciones políticas estuvo claro que el centro no iba a salir, y la iglesia siguió cerrada, su decrepitud cada vez más visible por comparación la pujanza de la hiedra en la espadaña (Ricardo Martín anduvo por allí y le hizo fotos muy hermosas). Las autoridades en España suelen ser temibles cuando no remedian nada, pero a veces más temibles todavía cuando deciden remediar algo. A algún talento municipal o episcopal se le ocurrió que la hiedra ponía en peligro la estabilidad de la espadaña. Secaron la hiedra y entonces descubrieron que ahora es cuando la espadaña está de verdad en peligro, porque eran justo sus tallos y sus raíces los que la sostenían.

Ahora la iglesia de San Lorenzo está tan deteriorada que puede derrumbarse, y el Obispado de Jaén, al que pertenece, prefiere no hacer nada, y las numerosas autoridades locales, provinciales y regionales parecen tener otras prioridades. Al fin y al cabo es una iglesia sin mucha importancia en un barrio antiguo de gente trabajadora en el que ya hay muchas casas vacías. El escritor Jerónimo Maesso publicó un artículo denunciando ese abandono: algún paisano iracundo le ha respondido que no hace ninguna falta proteger una iglesia cuando hay tanta gente necesitada. Parece que a esas personas justicieras no se les ocurre que para una ciudad como Úbeda, como tantas de España, preservar el patrimonio no es un gasto superfluo, una blandura sentimental, sino una inversión que puede rendir beneficios y crear prosperidad durante generaciones, y además hacer más grata la vida de todos. Una de las fuentes más seguras de trabajo y riqueza, inagotable a poco que se cuide, no contaminante, es un patrimonio histórico bien gestionado, que incluye no sólo los monumentos que antes salían en las postales, sino el entorno en el que cobran su pleno sentido: lugares en los que se puede vivir y a los que llegarán esos viajeros que no arman bronca y que están dispuestos a pagar un buen hotel, un buen restaurante, un café civilizado, servicios de alta calidad que crean puestos de trabajo cualificados.

No es ese el camino elegido. Se hundirá San Lorenzo, como se han hundido o se han destruido tantos edificios, tantas vistas singulares de esa ciudad, y es posible que en el solar, convenientemente recalificado, construyan un bloque de viviendas con reflejos de falso mármol, tejadillos típicos, barandas de escayola, con vistas al valle del Guadalquivir. Me niego a creer que sea siempre eso lo que nos merecemos.