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APUDEPA

Apudepa con Artieda, en contra del miedo como método coercitivo

Apudepa con Artieda, en contra del miedo como método coercitivo

La guardia civil cargando contra los vecinos de Artieda y simpatizantes en apoyo, 10/10/2012

Nota de Prensa de Apudepa

Apudepa apoya a los vecinos de Artieda y rechaza el miedo como método coercitivo


En paralelo, la Unión Europea condena a España por la ausencia de planes hidrológicos de cuenca

Apudepa estuvo representada en la pacífica concentración del pueblo de  Artieda, Zaragoza, el pasado día 19 de septiembre contra las expropiaciones de tierras por el proyecto del pantano de Yesa.  El pueblo vivo de Artieda, casi el único que queda en esta ofendida zona, y el camino francés de Santiago, Patrimonio Mundial, han sido siempre objetivos de nuestra defensa. Aunque en la reciente concentración del día 10 de octubre Apudepa no pudo estar, sabemos bien lo que ha ocurrido. El testimonio de un vídeo muestra sin lugar a dudas la incívica actuación de la guardia civil que  ‘armada hasta los dientes’ lanzaba sin más sus porras a diestra y siniestra cargando con contundencia contra  los vecinos y simpatizantes que de forma totalmente pacífica se manifestaban  por negarse a aceptar la firma en ningún tipo de actas que supusiese la expropiación de sus tierras en el citado municipio. No era nada nuevo, la guardia civil sabía que Artieda es un pueblo pacífico indignado por una actuación que considera injusta y que atenta contra su dignidad.

Como en  un estado democrático no se puede tolerar este  tipo de actuaciones impunes, la implantación del miedo como método coercitivo, propio de los estados totalitarios, Apudepa apoya a los vecinos de Artieda y solicita que se investigue quién ha dado las órdenes y  en consecuencia que dimita quien corresponda. En los últimos años, los ciudadanos españoles hemos perdido muchos derechos pero no admitimos bajo ningún concepto la política de la coacción y el miedo como el método irracional con que el poder intenta alcanzar sus fines. Mal camino ese para España.

Y si lo dicho ya es intolerable en sí, todavía lo es mucho más cuando el reino de España está sistemáticamente incumpliendo en materia hidrológica la  Directiva Marco del Agua en Europa (DMA). La sentencia reciente, 4 de octubre del 2012, que  ha logrado Ecologistas en Acción,  por su queja ante la Unión Europea en el 2010 contra el Estado Español, ha dado como  resultado la sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) en la que se recoge que España,  a excepción de Cataluña,  no ha elaborado en plazo y forma los planes de cuenca, incluida la Confederación Hidrográfica del Ebro (CHE), ni tampoco ha dado habitualmente la debida información pública,  por lo que se le condena a costas y tiene pendiente una multa millonaria si no corrige los citados planes de cuenca.

Ante este estado de hechos, Apudepa se pregunta con qué legitimidad se están aplicando los planes de cuenca, máxime con el estado de corrupción demostrada que ha invadido a buena parte de  la política y administración española ¿Puede creerse alguien  a estas alturas  el denominado  ‘interés general’ que hace dos  décadas sirvió de justificación  para el proyecto de recrecimiento del pantano de Yesa?  ¿Acaso no se está dando también el deslizamiento pertinaz de las laderas del vaso de Yesa?,  ¿Acaso el incremento brutal de los presupuestos no apuntan a la corrupción?, ¿Beneficia a todos este proyecto o el dinero en realidad enriquecerá casi exclusivamente a las grandes empresas que ostentan el poder en España: constructoras, financieras, eléctricas y quizá a los ‘aguatenientes’?, ¿Acaso necesita la CHE estos proyectos faraónicos para mantener su pesada estructura? ¿El recrecimiento de Yesa será la puerta falsa para que el PP consiga de una vez por todas el trasvase del Ebro?

En conclusión, hay demasiados interrogantes, ausencia de respuestas racionales  por parte del poder y uso de la fuerza del estado contra un pueblo indefenso. Mal camino para una depauperada España.

                                         Apudepa,  13 de octubre del 2012

Enlaces publicados de la Nota de Prensa:

Diario Aragonés, radio Ebro.

Aragon Digital

 

El Estado de España no cumple con los planes de cuenca: sentencia condenatoria del Tribunal de Justicia de la Unión Europea

El Estado  de España no cumple con los planes de cuenca: sentencia condenatoria del Tribunal de Justicia de la Unión Europea

Logotipo del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE)

Por su alto interés recogemos esta sentencia del TJUE que Ecologistas en Acción ha logrado,  por su queja ante la Unión Europea en el año 2010, contra el Estado Español. La sentencia es relativa al incumplimiento de España, salvo Cataluña, en materia hidrológica   y en concreto contra la Directiva Marco del Agua (DMA), dando como   resultado que España  no ha elaborado en plazo y forma los planes de cuenca ni tampoco ha dado habitualmente la debida información pública.

Si la sentencia es del 4 de octubre del presente año, a  los pocos días, 10 de octubre,  en Artieda pueblo de la provincia de Zaragoza situado  próximo al pantano de Yesa  que se abastece del río Aragón,  la guardia civil 'armada hasta los dientes' lanzaba sus porras a diestra y siniestra contra  los vecinos y simpatizantes que de forma totalmente pacífica se manifestaban  por negarse a aceptar la firma en ningún tipo de actas sobre expropiación de tierras en el citado municipio. Mientras la administracion del Estado, en este caso a través de la Confederación Hidrográfica del Ebro, está sistemáticamente imcumpliendo la normativa europea. 

Por su interés general, lean el texto de Ecologistas y la sentencia del TJUE

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ECOLOGISTAS EN ACCIÓN

4 de octubre de 2012

LA UNIÓN EUROPEA CONDENA A ESPAÑA POR LA AUSENCIA DE PLANES HIDROLÓGICOS DE CUENCA 

Ecologistas en Acción había presentado una queja ante la Comisión Europea por incumplimiento de la directiva.

Ecologistas en Acción ha podido conocer la sentencia contencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) por la ausencia de planes de cuenca y la falta de información pública en la práctica totalidad del Estado español.  La decisión llega después de que Ecologistas en Acción presentara, en mayo de 2010, una queja por incumplimiento de la directiva ante la Comisión Europea y este organismo recurriera al tribunal comunitario.

Según concluye el TJUE en su sentencia, el Estado español no elaboró a tiempo los planes de cuenca (excepto el de las cuencas internas de Cataluña), que debían haberse entregado a la Comisión Europea en 2010. Ecologistas en Acción espera que esta sentencia sirva para que los planes sean elaborados cuanto antes y que se  corrija el rumbo de los borradores que ya se conocen, para evitar así una serie de nuevas condenas. 

Hasta ahora el ministro de Medio Ambiente, Miguel Arias Cañete, aseguraba que los planes no estarán listos hasta 2013. Esto podría provocar una nueva sentencia condenatoria del TJUE en segunda vuelta, esta vez con la correspondiente sanción económica, que dado el volumen de planes que incumplen el plazo, podría ser muy elevada.

La sentencia de hoy, que condena al Estado español a pagar las costas del proceso, le reprende por no haber cumplido con los requisitos de información y consulta al público en una serie de cuencas. En este sentido Ecologistas en Acción también solicita al gobierno que garantice unos periodos de consultas de calidad que permitan que las aportaciones de las distintas partes interesadas sean tomadas en cuenta. Las posturas que defienden hasta el momento algunas Confederaciones Hidrográficas como la del Ebro, no demuestran ninguna disponibilidad a cambiar el borrador del Plan, manteniendo un enfoque que conllevará el incumplimiento sistemático de la Directiva Marco de Agua (DMA), además de muchas directivas anteriores.

Más información: Santiago Martin Barajas 656925083 // Erika González 610897418

Enlace con el texto íntegro de la sentencia

El conjunto palaciego de los condes de Aranda en Épila, Bien de Interés Cultural.

El conjunto palaciego de los condes de Aranda en Épila, Bien de Interés Cultural.

El conjunto palaciego. Foto Apudepa 2012

El viernes día 5 de octubre Heraldo de Aragón en su serie ‘Heraldo Zaragoza. Comarcas’  publicó el artículo ‘Las joyas de la arquitectura civil agonizan y una decena de palacios requieren actualización urgente’ que firma la periodista Cristina Adán. Apudepa fue consultada y trató, siempre con escaso margen de tiempo, de dar una idea de lo que está ocurriendo con los ‘últimos’ palacios aragoneses. Cada vez quedan menos y muchos peligran en su integridad, muchos más de los que nosotros mismos conocemos. Véase sobre lo mismo la nota que ha sacado  Calatayud Noticias.

En este contexto nosotros queremos ahora ampliar los datos históricos sobre el  palacio de los condes de Aranda en Épila, Bien de Interés Cultural, uno de los palacios más antiguos y monumentales que se conservan en Aragón. Como fuente histórica de referencia nos hemos servido de un libro de inveswtigaacion alto interés editado en el año 2010,  del autor  Javier Martínez Molina, El conjunto palaciego  de los Condes de Aranda en la villa de Épila, Zaragoza, Institución Fernando el Católico. A ello hemos ido sumando unos breves análisis sobre  el estado de la rehabilitación actual y unas propuestas finales de intervención,  porque lo que estamos viendo en el proyecto actual nos tiene preocupados.

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EL CONJUNTO PALACIEGO DE LOS CONDES DE ARANDA EN EPILA, Bien de Interés Cultural.

El conjunto residencial palaciego de los condes de Aranda en Épila es la suma de distintas reformas, ampliaciones y fases constructivas que abarcan fundamentalmente  los siglos XV, XVII y XVIII. Forma parte del mismo el palacio (deshabitado) y el  convento-iglesia de la Purísima Concepción,  habitado por monjas  concepcionistas desde su origen (siglo XVII) hasta la actualidad, siendo este un claro ejemplo de mecenazgo señorial. A esto habría que sumar también el sepulcro  levantado al IV conde de Aranda, D. Luis Ximénez de Urrea (1623) en la finca de campo denominada villa Mareca, cerca del río Jalón a pocos kilómetros de Épila, en proceso de acelerada ruina. Este palacio es tan monumental como desconocido para los aragoneses en general. Se encuentra en un proceso de restauración-rehabilitación  que cuestionamos en diversas actuaciones, elementos del exterior, sin que sepamos exactamente qué se está haciendo o cual es el proyecto de rehabilitación interior.

El palacio-convento resulta uno de los principales conjuntos palaciegos de Aragón, Bien de Interés Cultural en la categoría de monumento desde 1931. La topografía del terreno y las sucesivas ampliaciones  otorgaron a su estructura arquitectónica interior un aspecto intrincado y complejo, difícil de explicar y comprender, aspecto que se remonta fundamentalmente a la primera mitad del siglo XVII, cuando el palacio se convirtió en un auténtico conjunto palaciego por iniciativa del V Conde de Aranda, D. Antonio Ximénez de Urrea.  

Básicamente, el edificio actual se compone de dos alas o bloques constructivos principales: el frontal, correspondiente a la fachada principal, que mira a la actual escalinata (antes inexistente) y a la plaza de la iglesia parroquial, y el trasero, correspondiente a la fachada posterior, que se orienta a lo que antaño fueron las huertas y jardines del palacio. A estos dos cuerpos principales se añadieron en la primera mitad del siglo XVII  dos bloques laterales de estancias, que se destinaban respectivamente, según se desprende de la documentación, la una, a la izquierda, a alojamiento de la servidumbre (articulado en torno a un patio trapezoidal) y la otra, a la derecham, a las habitaciones residenciales de uso noble (que incluye además un espacio de comunicación con el convento adyacente). Las dos alas principales del palacio, la frontal y la trasera, presentan además una altura desigual y una diferencia de cotas muy notable, derivada de la situación del palacio en la parte baja. Así, el ala de la fachada principal tiene sólo dos niveles, mientras que el ala trasera posee cuatro.

Etapas constructivas:

El palacio:

El origen de la construcción  es de  los primeros años siglo XV: Comprende el entresuelo y la planta inferior destinada a cocheras (desaparecidas recientemente), cuadras y almacenes, estancias principales,  capilla, u oratorio,  escalera principal y pasadizo a la iglesia parroquial  (desmontado a finales del siglo XIX).

En cuanto a las estancias principales se conservan elementos que estilísticamente podrían remontarse a los siglos XV y XVI, de estilo gótico, mudéjar y renacimiento: entre ellos tres estancias cubiertas con  artesonados  de estilo mudéjar.

Los elementos decorativos más destacados del siglo XV son tres techumbres con alfarjes mudéjares:

-  Alfarje conocido como despacho del X conde de Aranda, de los primeros años del siglo XV, vinculado por su heráldica a los Ximénez de Urrea, posiblemente vinculado o don Lope Ximénez de Urrea,  primer poseedor de la villa de Epila (1396-1458), II Vizconde de Rueda.  Esta estancia tenía unos arrimaderos de cerámica de Muel del siglo XVII que los mandó arrancar  la actual duquesa de Alba cuando desmanteló el palacio de todos sus bienes muebles en 1978.

-  Alfarje del Salón Principal,  o de Aparato, de mediados del siglo XV, vinculado al III conde Rueda, D. Lope Ximénez de Urrea.  Es el salón más grande de toda la arquitectura palaciega y en Aragón  uno de los de mayor empaque (22 m. de largo x 8,5 ancho x 7, 35 m. de alto).

-   Cámara auxiliar, adyacente al salón principal, de finales del siglo XV y comienzos del siglo XVI.

La transformación y ampliación del palacio en el siglo XVII, 1630-1637, fue promocionada por el V Conde de Aranda D. Antonio Ximénez de Urrea (15911654) y  su primera esposa Dª Luisa de Padilla y Manrique, (c.1590-1646). Comprendió las dos fachadas principales del palacio, un nuevo zaguán, una nueva ala de servicio en torno a un patio trapezoidal, las habitaciones privadas de la condesa y la redecoración interior de los salones de la planta noble, con arrimaderos, escudos, chimeneas  y estucos, así como la  decoración, en parte arruinada,  del salón de verano, o salón de los Emblemas Dorados (1640-45), diseñados al parecer por Juan Lobera, pintor, tracista de retablos y decorador (J. Martínez Molina).  

Destacaremos la monumental fachada posterior recayente a  la antigua zona de huerta-jardín, que es  el único ejemplo de arquitectura  a la manera cortesana o ‘madrileña’, siguiendo en parte la estela del Escorial, proyecto atribuible al arquitecto de la corte Alonso Carbonel,  adjudicándose la autoría material de la obra a los maestros Juan López y Simón Clavel, los mismos que llevaron a cabo el convento-iglesia (J. Martínez Molina). Esta fachada es hoy una de las más impresionantes fachadas protobarrocas de la arquitectura civil aragonesa, tanto por su cuidado diseño, como por la calidad arquitectónica, su gran monumentalidad y su presencia física derivada del citado desnivel del  ya antes mencionado desnivel del terreno.  En los últimos años  sobre el basamento de esta fachada se está realizando una sustitución de los sillares originales por otros que nada tienen que ver con el material original,  posiblemente del paraje de las Celadillas,  solución inadecuada  cuestionada desde Apudepa y por el autor del citado estudio. En el siglo XVIII,  1712-1713,  la condesa viuda del V conde de Aranda, Felipa Clavero y Sesé, mandó derribar las dos torres laterales de la citada fachada de los jardines, restando monumentalidad al conjunto.

Las transformaciones del siglo XVIII por  el X Conde de Aranda D. Pedro Pablo Abarca de Bolea, (1719-1798) fueron fundamentalmente de tipo decorativos, nuevos escudos, así como de amueblamiento y decoro interior.  El palacio en esta época volvió a alcanzar una época de  esplendor. 

La herencia del palacio por el ducado de Hijar supuso su desmantelamiento de bienes muebles,   pues el palacio no fue habitado por los condes durante el singlo XIX, sufriendo también serias  transformaciones del interior, entre ellas, el  alquiler para viviendas la zona de buhardillas y la conversión de las habitaciones principales en granero.

Finalmente, en el siglo XX  D. Alfonso de Silva Fernández de Híjar (1877-1956), XVI Duque de Híjar y XVIII  conde de Aranda y su esposa Maria Rosario Gurtubay y González de Castejón  recuperaron cierto esplendor del pasado. La fortuna de la condesa  permitió acondicionar las habitaciones nobles, desalojar los graneros,  y volver a decorar y amueblar el palacio de Épila,  a la par que  finalizaron las habitaciones para los inquilinos.

En cuanto al convento- iglesia de la Purísima Concepción, de sumo interés, fue construido entre 1624-1637, según traza del franciscano Bartolomé Rico.

En resumen, el palacio es una obra muy monumental y compleja, de gran interés para Aragón,  que requiere consenso y mucha cautela que desde Apudepa solo se puede contemplar con consultas interdisciplinares y desde un Plan Director  que comprenda la intervención en el palacio, en el convento-iglesia e incluso en  la capilla funeraria  de la villa Mareca. En fechas recientes,  se ha actuado sobre la cubierta, recuperándolas y sobre algunos lienzos de los muros, con actuaciones ya más discutibles desde el punto de vista de la restauración. Ya hemos comentado que se ha intervenido  de forma chapucera en la zona del zócalo de la fachada del palacio recayente a los antiguos jardines, se ha perdido la parte que restaba de las antiguas cocheras, por instalación de unas escaleras y  ascensor exterior, y las huellas materiales sobre una fachada relacionada con un pasadizo que iba hacia la iglesia parroquial, todos ellos huellas y elementos en la historia del monumento. Historia distinta es el desmantelamiento sucesivo que ha sufrido el palacio a lo largos de los siglos, muchas veces deshabitado, durante todo el siglo XIX, y especialmente por la orden de vaciamiento de la actual duquesa de Alba en 1978, si bien es cierto que donó el palacio a la villa de Epila, por una cantidad simbólica, una peseta, con motivo del 200 aniversario del fallecimiento del X Conde de Aranda, D. Pedro Pablo Abarca de Bolea, el más famoso de sus inquilinos. 

 

Carta abierta de Apudepa a los ciudadanos de Cataluña que se sienten “expoliados por España”

Carta abierta de Apudepa a los ciudadanos de Cataluña que se sienten “expoliados por España”

Conciudadanos del mundo:

En las últimas semanas muchos ciudadanos catalanes han expresado con contundencia un sentimiento de pertenencia nacional a Cataluña, de rechazo hacia “España” y de profundo agravio por lo que se considera un continuo “expolio” del Estado. A lo primero nada tenemos que decir, los sentimientos son libres y cada cual construye los suyos o se los deja construir. Pero nos permitiréis que con respecto de lo último nos sumemos a la reflexión por si pudiéramos alcanzar algunos consensos y comprendernos mejor.

Para que no se reciba esta carta con reticencia será preciso que nos presentemos. Apudepa es una Asociación independiente no subvencionada que lucha con tesón por la defensa del patrimonio aragonés. Fundamentalmente el aragonés porque, si bien nuestro amor al patrimonio no conoce fronteras, nuestros recursos y capacidad de acción sí. No necesitamos enemigos exteriores: aquí solemnemente declaramos que los máximos enemigos del patrimonio aragonés están en Aragón. Son la ignorancia, la desidia y la codicia y contra todas ellas ha luchado y lucha nuestra Asociación de la mejor manera que puede. Sabed que las instituciones aragonesas no nos quieren mucho porque continuamente denunciamos su responsabilidad en el maltrato al patrimonio. Tampoco los círculos de poder económico nos tienen cariño aunque (seamos sinceros) frente a los mecanismos de la depredación financiera de nuestro medio la amenaza que representamos es ciertamente modesta.

Como amantes del patrimonio somos entusiastas de la historia. Creemos que es una fuente que legítimamente abastece a los procesos de construcción de eso que se llama “memoria colectiva”, que tanto importa a los sentimientos de comunidad, identidad y pertenencia. Bien es cierto que lo que más refuerza en nosotros un sentimiento de unión es compartir ideales, objetivos y horizontes. Estad seguros de que en Apudepa formamos una mejor comunidad con los queridos amigos catalanes luchadores del Delta (compañeros infatigables en la batalla contra el trasvase y los despropósitos hidráulicos aprobados por los Gobiernos español y catalán con el apoyo de PP y CiU) que con las instituciones y ciudadanos de Aragón que recrecen Yesa, arrasan la Galliguera, se forran especulando y oponen al patrimonio su piqueta.

Solidarios como somos con la defensa del valor de la historia y del patrimonio de Cataluña, en Apudepa os pedimos que entendáis que los aragoneses tienen una historia que conforma también la memoria de un pueblo y que también para Aragón el patrimonio cultural es (entre otras cosas) símbolo insustituible de continuidad histórica y fuente de un imperativo moral de custodia y conservación. Seguro que comprenderéis que a un pueblo ahora olvidado y con poca influencia como el aragonés le gusta recordar orgullosamente aquellas vanidades de otros tiempos y se frustra un poco cuando los medios de comunicación y las instituciones, siguiendo las corrientes dominantes, llaman Corona catalano-aragonesa a la Corona que la historia llamó de Aragón o utilizan el ordinal condal para referirse a los Reyes de Aragón. No hace mucho defendía estas prácticas en el Congreso de los Diputados nada más y nada menos que el presidente de Radio Televisión Española. El agravio de Cataluña por el trato de la historia de los medios españoles (y sobre todo los públicos) no parece justificado. Distendidamente os invitamos a comprobar que el día de Aragón (y de Castilla y León) los medios estatales hacen más referencias a Sant Jordi que a San Jorge. 

El nacionalismo extremista español no ha sido delicado con Cataluña, pero el catalán tampoco lo es con Aragón cuando, entre otras cosas, cuestiona su histórica integridad territorial al negar la “aragonesidad” de las tierras en las que se habla nuestra querida y compartida lengua catalana y trata de imponer el concepto colonialista y reaccionario de Países Catalanes. Apudepa ha defendido y defiende que el catalán sea lengua oficial en Aragón y, precisamente por considerarla lengua propia, defiende también su derecho de participar en el proceso de su normalización y de referirse a ella con el nombre que mejor le convenga al ejercicio de sus competencias y que mejor exprese esa “propiedad”. ¿Acaso no merece Aragón el derecho a decidir?

Lo que a nosotros nos importa más, como os podréis figurar, es el patrimonio cultural. La Corona y el Estado tampoco han tratado históricamente mal a Cataluña en eso. Los Reyes de Aragón decidieron soberanamente situar en Barcelona su gran archivo y sus herederos los Reyes de España (y los diferentes Estados que se han sucedido) han respetado siempre tan legítima decisión, de manera que España guarda en Cataluña uno de sus archivos fundamentales. Jamás los aragoneses han cuestionado ese lugar pero, habida cuenta de que el Archivo de su Corona es el más importante fondo documental de Aragón, los aragoneses creen en su derecho de participar, democráticamente y junto al resto de territorios, en la gestión de un patrimonio compartido cuya propiedad es del conjunto del Estado. El Gobierno español y la Generalitat catalana, sin embargo, han bloqueado siempre el funcionamiento de su Patronato y han imposibilitado, por ahora, todo intento de gestión conjunta. Las Cortes Generales aprobaron con el Estatuto las tesis gubernamentales catalanas para el Archivo y el Tribunal Constitucional rechazó el recurso de Aragón. Tampoco parece que el Estado haya sido en esto demasiado malo con Cataluña.

No solamente siente Aragón esta “orfandad” documental. Los Reyes de Aragón (por los que de alguna manera se cuenta más cercanamente el tiempo histórico de la Comunidad) están enterrados mayoritariamente, por su propia voluntad, fuera de su Reino original. Los restos de los reyes medievales están casi todos en Cataluña y es Cataluña quien los “gestiona” sin el mínimo gesto hacia el resto de los territorios de la Corona. No solamente eso. En la tumba de Alfonso III en la catedral de Barcelona se le niega al Rey su ordinal real (puesto que como Rey es Alfonso III y como Rey figura lógicamente en la lápida) y se le reconoce como “Soberano de Cataluña y Aragón”. ¿Tan difícil hubiese sido enterrar al pobre hombre con el título con que encabezaba todos sus documentos, el de Rey de Aragón, y con todos los demás títulos dignísimos que le seguían? ¿No hubiese sido un gesto, ya no de fidelidad histórica (que también) sino de generosidad con el pueblo hermano de Aragón, que en la catedral de Barcelona no se le escamoteara a este antiguo Reino el título de su Rey? ¿Tanto hubiese costado reconocer que los hijos de Alfonso IV (simplemente Alfons en la Lápida), Jaime y Fadrique, nunca fueron “príncipes”, como allí figuran, sino Infantes, e Infantes de Aragón por ser de eso Rey su padre? ¿En qué se hace daño a Cataluña reconociéndole a Aragón estos detalles de su historia? ¿No es un expolio histórico el que sufren resignadamente los aragoneses?

Gran parte del patrimonio aragonés se halla en museos catalanes. Joyas del arte aragonés se concentran en un “Museo Nacional de Arte de Cataluña”, cuya colección pertenecía (o pertenece, que bien estaría el aclararlo) al Estado. Muchas de ellas fueron compradas y al respecto nada más puede hacer Apudepa que insistir en nuestra creencia de que el patrimonio debe estar lo más cerca posible de los pueblos que lo vieron surgir, sea el patrimonio griego y esté en Londres, turco y esté en Berlín o catalán y esté en Salamanca. Pero otras muchas piezas ni siquiera eso. La gran joya del patrimonio aragonés, el Real Monasterio de Santa María de Sijena, fue quemado por columnas anarquistas provenientes de Barcelona y después del incendio sus pinturas murales arruinadas fueron arrancadas y llevadas, sin licencia de ningún tipo, a esa misma ciudad para su conservación. Bien podría haber hecho el Estado el esfuerzo de conservarlas en el monasterio o, como mínimo, haberlas llevado temporalmente al museo de la provincia, en Huesca. En su día el Estado ordenó tímidamente a Barcelona devolverlas a su herido lugar original, pero nada se hizo ni se ha hecho todavía para ello. El Estado que os “expolia” se ha desentendido de Aragón y permite que las ruinas de Sijena sigan sin la pintura de sus siglos. Por si fuera poco, los restos humeantes del Monasterio, depositados en el Museo Diocesano de Lleida, fueron comprados en secreto por la Generalitat catalana, a quien no le importó su íntima unión a una arquitectura declarada Monumento Nacional, y trasladados a Barcelona cuando ya Aragón tenía competencias en materia de Cultura y Patrimonio, sin que mediara la licencia y la consulta de rigor a las instituciones aragonesas, o estatales. ¿Qué hubiese pasado si la portada de Ripoll hubiese sido comprada por la Diputación General de Aragón a espaldas de Cataluña? El Tribunal Constitucional, mediante una Sentencia de la que fue ponente un magistrado nacionalista catalán nombrado por CiU, desatendió el recurso de Aragón. ¡Qué poco importó entonces la politización del Tribunal! Allá está el símbolo del alma herida de Aragón, despedazado y mutilado con sus bienes repartidos y recomprados. Poca comprensión ha hallado de Cataluña esta parte del Estado que os “expolia”.

Y qué decir ya (porque clama al Cielo) de los bienes que pertenecen a las parroquias aragonesas de la antigua Diócesis de Lleida. Dichos bienes son páginas del arte aragonés y en sus  respectivas iglesias adquieren pleno sentido. Pero es que, además, a sus respectivas iglesias pertenecen incluso legalmente. Lo han dicho así todas las sentencias, de los tribunales vaticanos y de los españoles y, sin embargo, las piezas siguen retenidas en el Museo de Lleida, Diocesà i Comarcal, sin que las autoridades del Estado hayan hecho nada para resolver el asunto, beneficiando así los intereses de las instituciones catalanas. ¿Os podéis imaginar el dolor de un pueblo que tiene, pese a todas las sentencias judiciales y todos los códigos deontológicos de los museos, su patrimonio fuera de sí?

¿Cómo no van a comprender esto los ciudadanos catalanes que un día ligaron la dignidad de Cataluña a la devolución de los documentos requisados por el Estado franquista y depositados en Salamanca? Apudepa, como buena parte de la sociedad española, respaldó que el Estado aprobara por fin devolver a sus legítimos propietarios documentos terriblemente confiscados. Somos muy coherentes con nuestros planteamientos. Tristemente el Estado aprobó devolver los documentos ¡solo a Cataluña y solo a los ciudadanos catalanes!, y las instituciones aragonesas (los Ayuntamientos, el Consejo de Aragón) e incluso el constitucional Gobierno Vasco se quedaron sin nada, pese a todas las reclamaciones. Hemos tenido noticia de que muchos documentos requisados en Aragón, o requisados en Cataluña pero pertenecientes a particulares aragoneses han sido llevados a Cataluña sin que Aragón haya podido hacer nada por reclamarlos. Desde luego la Diputación General, mucho menos eficiente que la Generalitat, ha fallado a Aragón, pero también le ha fallado el Gobierno del Estado, que solamente ha velado en esto por los intereses catalanes. En fin, tampoco aquí parece haber habido expolio. Y son solamente los más flagrantes casos, porque hay más.

¿No os parece que tenemos que hacer todos un esfuerzo por comprender al otro, medir sus razonamientos con las mismas medidas que utilizamos para los propios y obrar en consecuencia? Por muchas de las manifestaciones que hemos escuchado últimamente podemos deducir que quizás vosotros, los ciudadanos de Cataluña que se sienten “expoliados por España” (los únicos ciudadanos de Cataluña a los que va dirigida esta carta), os sentís cómodos resumiendo a España en su capital, teniéndoos que enfrentar solamente a un monstruo opresor sin tener que atender a las complejidades de un país complejo. Porque afortunadamente España es un país complejo. Aquí Aragón, país hermano y compañero de Cataluña en las vicisitudes de la historia, se siente también ahora maltratado y expoliado por las instituciones catalanas.

No hace falta que volvamos a aclarar, pero lo haremos, que esta carta de Apudepa se dirige en todo momento a aquellos ciudadanos de Cataluña que se sienten “expoliados por España” y que a su vez niegan a Aragón el derecho sobre su patrimonio. Y, por si acaso se toma esta carta como una reacción más de esa “España opresora”, advertimos que respetamos y no nos oponemos a la decisión democrática que pueda tomar un pueblo. ¿Os parece que tratemos de entendernos, que dialoguemos serenamente y nos pongamos en el lugar del otro para tratar de solucionar racionalmente los problemas que nos preocupan, dándoles justas soluciones sin tenerle miedo a nada? Este es el deseo que nos guía, un deseo de concordia y de entendimiento mutuo.

Recibid un cordial saludo de Apudepa. 

Apudepa tacha de 'criminal' la reforma de la Ley de Costas

Apudepa tacha de 'criminal' la reforma de la Ley de Costas

Acción de Greenpeace delante del Ministerio de Agricultura en Madrid.

Nota de prensa

APUDEPA TACHA DE “CRIMINAL” LA REFORMA DE LA LEY DE COSTAS

“El Gobierno se descubre cómplice de la corrupción inmobiliaria y fomenta una nueva oleada de especulación salvaje en el litoral”

La Asociación de Acción Pública para la Defensa del Patrimonio Aragonés, Apudepa, ha conocido con escándalo los términos del proyecto de Ley de reforma de la actual Ley de Costas, aprobado hoy por el Consejo de Ministros. En una situación de extrema crisis económica ocasionada por la explotación masiva del suelo español, y mientras el ejecutivo procede a pasar la factura al pueblo en forma de recortes monstruosos sobre los servicios sociales, el Gobierno premia a los especuladores y allana el terreno para una nueva oleada de explotación inmobiliaria.

Al margen de las nefastas consecuencias económicas y sociales, Apudepa denuncia que la reforma sienta las bases de un nuevo tiempo de maltrato y destrucción del patrimonio paisajístico y natural español. La Asociación considera que el proyecto de Ley obedece a oscuros y devastadores intereses económicos, que es antidemocrático y contrario al interés general y anuncia que entablará conversaciones con el resto de asociaciones para tratar de denunciar el bárbaro proyecto ante las instancias oportunas.

 Zaragoza, 5 de octubre de 2012

 

Artieda hace frente a la Confederación Hidrográfica del Ebro

Artieda hace frente a la Confederación Hidrográfica del Ebro

Artieda en defensa de su territorio. Foto Apudepa, 19 de septiembre del 2012

Los días 17 al 19 de septiembre estuvimos en Artieda acompañando al pueblo en su resistencia frente a los grandes poderes. No vamos a hacer una crónica de lo que ha pasado ya hace bastantes días,  sino que, aunque tarde, deseamos dejar testimonio de nuestra  admiración y respeto por este pueblo que ha  logrado aglutinar a gentes de toda España, especialmente a  los jóvenes  y a los distintos grupos que vinieron de lejos para solidarizarse.

Por otro lado, nos alegró  sobremanera que  los jóvenes de Artieda, hijos de los que llevan luchando más de 20 años,  hayan tomado el relevo. Así lo demostraron llevando el programa de los interesantes actos que se desarrollaron a lo largo de las 3 jornadas, incluida la excelente  comida ecológica de que disfrutamos todos. En fin que el día 19 a las 9 de la mañana estábamos en el puente sobre el que comienza el municipio de Artieda, allí se hizo frente a la guardia civil y a la representante de la CHE que se dio la vuelta.  Ya ha anunciado su presencia para el próximo día 10 de octubre, con el objetivo de un nuevo levantamiento de actas previas a las ocupaciones de las tierras en Artieda (Zaragoza). La Asociación Río Aragón ha anunciado que tras el frustrado intento el pasado 19 S por parte de la CHE de entrar en Artieda, este organismo vuelve a la carga, y así, ha convocado de nuevo a los vecinos afectados en sus respectivas fincas a partir de las 10:00 de la mañana.

Vídeos del acto  en YESA NO

 

 

Apudepa y el Centro del Estudios del Jiloca en las Jornadas Europeas de Patrimonio 2012

Apudepa y el Centro del Estudios del Jiloca en las Jornadas Europeas de Patrimonio 2012

El grupo integrante en el Museo del Azafran. Monreal del Campo. Foto Apudepa, 2012

El sábado día 29 de septiembre, Apudepa y el Centro de Estudios del Jiloca (CEJ) celebramos las XII Jornadas Europeas del Patrimonio (JEP) de Apudepa, XXIII del Consejo de Europa. Estuvimos 33 personas  disfrutando del castillo Peracense, del museo del Azafrán de Monreal del Campo y del yacimiento de La Caridad en Caminreal, todo ello situado en la comamrca del Jiloca (Teruel).

 Nos acompañaron por el CEJ José María Carreras, presidente,  el tesorero Francisco Martín y las vocales Mercedes Rubio y Pilar Edo. El CEJ es una asociación que tiene más de 900 miembros y que lleva 25 años trabajando a favor del patrimonio.  Precisamente este año celebran su 25 Aniversario que coincide también con la edición de su estupenda revista ‘Xiloca’, tal y como nos presentaba a todos los asistentes de las JEP su presidente en la exposición que sobre la misma se exhibe en los locales de la casa de Cultura de Monreal del Campo. A lo largo de estos 25 años a Xiloca le acompañan diversas publicaciones, otras revistas,  monografías  y otros textos  en soporte digital,  editados  con afán científico, educativo y de divulgación, labor impagable que recoge la asociación en su página web, http://www.xiloca.com/, con el mérito añadido de estar  todas las publicaciones en soporte digital en PDF y con sus correspondientes enlaces. Conste nuetra más sincera nuestra felicitación.

El castillo Peracense lo vimos lloviendo y con niebla. No pudimos contemplar nada en absoluto del paisaje, un motivo más para volver. Suplió  la cuestión meteorológica el interés de los integrantes del grupo,  el buen ambiente y  la extraordinaria  presentación de Jesús Franco, que representaba a Acrótera (Sociedad Corporativa Arqueológica y de Patrimonio Cultural, ubicada en Caminreal). Nos marchamos de Peracense sabiendo muchas cosas de interés  de este importante   castillo de frontera de la Comunidad de Aldeas de Daroca, Comunidad a la que históricamente  perteneció toda la zona de la ribera del Jiloca y de Sierra Menera, territorio  rico en hierro.

Charo, nos presentó en Monreal del Campo,  con todo lujo de detalles,  el interesante museo del Azafrán y los ritos agrícolas relativos a esta delicada planta de secano,  que nos gustó mucho. Este Museo  pertenece al ayuntamiento de Monreal y fue montado con el asesorameinto del conocido etnógrafo  Julio Alvar, que fue socio de Apudepa en los primeros años.

A última hora de la tarde, Jesús Franco, de nuevo, nos trasmitió toda su sabiduría sobre el yacimiento de La Caridad en Caminreal, ciudad de fundación romana, siglos II-I a. C.,  pero habitada mayoritariamente por celtíberos,  es decir, pueblo celta iberizado. Este yacimiento forma parte del Territorio Iberkeltia. Jesus nos desglosó en el centro de interpretación las interesantes reproducciones y reconstrucciones de piezas halladas   en los veinte tantos años que se lleva excavando, resaltando la capacidad guerrera de este pueblo. A continuación fuimos al yacimiento excavado, que está protegido por una valla, y paseamos por las calles de corte hipodámico de la antigua población.

Supimos de primera mano  la situación  actual   ’a la desesperada’  de la arqueología en general (exceptuando la universidad y los museos),  y de la impunidad en general de los expoliadores y traficantes de objetos arqueológicos, como se evocó aludiendo a los cascos celtibéricos de Aranda de Moncayo, similares a los que usarían estos celtíberos de La Caridad.

En suma, un día estupendo, gozoso, que quedó compensado gastronómicamente por la compras  realizadas en el Museo del Azafrán, azafrán, chocolates y licores, todos elaborados con esta exquisita  flor, sin olvidar  la bien servida comida  del restaurante del Molino en Monral del Campo, un lugar campestre y de huerta que ha tenido el gusto de conservar la maquinaria antigua del molino histórico y de seguir ahí en el campo, ofreciendo hospitalidad  en su casa rural y  también servicio de restauración.

La prensa sobre los eccehomos de Aragón presentados por Apudepa

La prensa sobre los eccehomos de Aragón presentados por Apudepa

El presidente de Apudepa en la presentación. Foto Apudepa.

Hace exactamente una semana el presidente de Apudepa, Carlos Bitrián, presentaba en la sede de la Federación de Barrios de Zaragoza algunos de los denominados ’Eccehomos de Aragón, intervenciones  denunciadas –hay muchos más- a raíz del escándalo sucedido en relación a la  actuación de Cecilia Gómez en la pintura homónima  mural de la ermita de la Virgen de Misericordia en Borja (Borja).Allí estuvieron abundantes medios de comunicación, incluida la TV Aragón. El trabajo de digitalizaciñon fue realizado por el socio Xavier Garú.

La rueda de Prensa ‘Ecce Aragón’ ya la habíamos anunciado en el Blog de Apudepa. Ahora recogemos las noticias que destacaron de la presentación  la Agencia Efe, todos ellas publicadas  bajo el título ‘Apudepa denuncia los innumerables eccehomos del patrimonio aragonés’, a través de La Rioja.com, Las Provincias.es (de Granada), el Norte de Castilla y El Diario vasco (corresponden al mismo texto).

En Aragón se han hecho eco,  El Periódico de Aragón con el títuloApudepa denuncia los otros ’eccehomos’ aragoneses’, enlazando esta página con una galería de imágenes de 8 ejemplos, 16 fotos comparativas, del total de  las 30 que se presentaron, correspondeintes a 60 imágenes: castillo de Ateca (prov. De Zaragoza), Teatro Fleta y  Palacio de Palafox, ambos en la capital), Cueva Chaves (Provincia de Huesca), Molino de San Pedro (Prov. de Teruel), plaza Mayor de Calatayud  y muralla-torreón del castillo de Ayyub, también en   Calatayud, y finalmente el palacio de Tarín (Zaragoza).

También lo han publicado ABC.es Aragón, ‘La Lista negra de las chapuzas del patrimonio histórico aragonés’, Aragóndigital.es, ‘Apudepa denuncia que los "Ecce Homo" de Aragón son innumerables’, Heraldo de Aragón,  ‘Apudepa dice que el eccehomo de Borja es un daño de poca trascendencia’ y Heraldo.quiosco, ‘Apudepa denuncia otros ‘eccehomos’ en Aragón ‘más graves’ que el de Borja’,  y finalmente, en Earagon.com

Desde el blog solicitamos la colaboración de los aragoneses para que nos hagan llegar más casos y a ser posible con las imágenes correspondientes. Hay que tomar conciencia. Actuar.